第二十六章 關俊彥的式神融合(2 / 2)

等等,羽衣狐上次活動是在四百年前之前,那個時候天主教才剛剛傳入日本,居然能這個級彆的妖怪信奉,不愧是第一大宗教,傳播能力不是一般的恐怖。

是虔誠信徒,還是披著神甫的皮的西北貨色,試試就知道了。

“總算來了一個能看的貨色。”

關俊彥的身體在結界之力的加持下緩緩浮空。

沒錯,我關·固拉多·俊彥也有能飛的一天。

“你應該知道羽衣狐到底躲在哪裡吧,告訴我答案,饒你不死。”

“愚蠢之徒,居然敢直呼闇之聖母的名諱。”

這個回答很有幾分狂信徒的意思,生氣的點不是自己受到輕視,而是羽衣狐受到侮辱。

不過信仰的不是上帝,不是耶穌,而是羽衣狐,應該是從聖經中得到了靈感,把對應角色進行代換。

——簡單點說,這貨是個中二,和自稱活了超過五百年的大賢者“森大人”隻有一個差彆——這個中二真的擁有力量。

十字杖一點,破滅的輝光再度彙聚。

“在神之光芒下懺悔吧,罪人。”

不愧是大妖,出手就是不同凡響。

好在關俊彥也是今非昔比,右手卻靈槍顯現,搭在左手禁鬼弓之上。

卻不是單純地射出,而是開始逐漸融合,從兩件兵器融合為一件兵器。

這就是關俊彥從花開院家得來的秘術:

“式神融合——蛇尾丸!”

早在初次和柚羅交手,看她使用“黃泉送葬水包槍”的時候,關某人就對這個術很感興趣。

這種類似遊戲王決鬥式的組合時打法能夠大大豐富關俊彥的手段,不過因為是花開院家的秘術,沒那麼好入手,便放棄了。

直到某天從禦門院心結心結那裡得知,自己用來收納槍和弓的法門居然是花開院家秘術的一部分。

女傀儡師當時是這麼說的:

禦門院的術式在外傳上還是有一些限製的,其他家的術就方便多了,反正限製不到我頭上。

你問我怎麼會花開院家的術?

我可是領悟了“泰山府君祭”的大陰陽師,除了花開院家和賀茂家核心的幾種秘傳,其他的術式理解並不困難。

以前和花開院家交手的時候解析過一部分,加上自己的理解,就有了我教給你的術。

證據是,我沒告訴你這門收納術的名字,因為我不知道該起什麼名字,如果是正規傳承的術,肯定有名字。

對於心結的這種表現,關俊彥已經習慣,沒多麼意外。

居高臨下,一理通,百理明也解釋得通。

不過關俊彥想得到這門術的欲望也被勾了起來,奈何心結隻解析了最基礎的一部分,店主對這種“小道”不感興趣,關俊彥隻能自己想辦法。

這次京都之行正好給了他機會。

得益於不停對弓和槍的取用,關俊彥已經充分掌握了“式神融合”的基礎,得到完整術式後,很容易就能上手,其成果便是眼前的這門“蛇尾丸”!

以靈力為炮彈,以雙手為炮架,以弓和槍為骨骼全新組合而成,以猙獰鬼臉為炮口的全新武器。

“發射!”

大炮咆哮!

這才是男人的浪漫!

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