相比之下，花開院柚羅和關俊彥要淡定的多。
兩人沒點製造方麵的副職業，這時候反而派不上用場。
不過關俊彥比柚羅要好一點。
柚羅是完全沒用，隻能當搬運工。
關俊彥好歹有所收獲，就是那把十字杖。
挨了“蛇尾丸”一擊完好無損，一看就不是凡品。
拿到手裡，通過係統鑒定，居然真是天主教的聖物。
名叫“榮光傳播者·改”。
賜予奔赴遠東地區傳教的主教的聖物，受過當時的教皇和紅衣大主教們的祝福，不僅硬度驚人，還附加了神術。
十字光是其中之一，名為“十字審判”。
閃光是其二，名為“聖光閃耀”。
其他還有防禦和輔助類神術不一而足，隻不過戰局變換太快，沒有用上。
開局精螻蛄占優，不需要用這些，後麵精神首創，想用已經來不及了，不然還有的打。
怎麼說都是大妖，從裝備到硬實力都很強，哪怕關俊彥占了主場優勢也沒那麼好殺。
順帶一提，那個“改”是精螻蛄乾的，把正統的十字杖硬是給改成了“十字槍”。
雖然教廷不是自己宣揚的那般偉光正，但傳教士還是比較注意形象的，正常來說不至於提著凶器去傳教——雖然這麼做也挺帶感的，綁著尖刺的聖典流星錘，寒光畢露在你眼前亂晃，傳教士笑容猙獰：“這位先生，占用你的時間，有沒有興趣了解我們偉大的主，克蘇魯。”
遺憾的是，這把“榮耀傳播者·改”好是好，關俊彥卻隻能當十字槍使，沒法使用上麵的神術。
精螻蛄能使用因為他有“天使”屬性，關某人又不是信徒。
不知道將它變成式神會不會有所改觀。
沒錯，式神。
今時今日的關俊彥終於明白了殺生丸建議的本質，也明白了自身的特質或者說店主所授予的那門禁術的神妙之處。
關俊彥的根底在於一身極為純粹的金行概念，對於金行之物有著極高的親和。
金行之物和他待在一起，接受靈力的灌注，成長速度會大幅提升，包括但不限於提高屬性，誕生靈智。
卻靈槍和禁鬼弓平時收攏在關俊彥體內，受到最純粹的金行概念的影響，已經逐漸凝結出靈性之種，因此才能配合施展“式神融合”。
而九字兼定、榮光傳播者·改這類曆史悠久的名物，稍一引導就可以變為高級式神——前提是人家願意配合。
越是強大古老的器物，對主人就越挑剔，它要是不想變，你喊一千遍“給老子變”都沒用。
要不然以後和劍士對決，關俊彥彆的不乾，直接來聲“給老子變”，對麵根本沒得打。
膽子再大一點，對著“布都禦魂”來一聲，從此成為神刀之主，神樂澪又是侍奉神刀的媛巫女……嘖嘖，這畫麵不是一般的美啊。
嘛，也隻是想想而已，更大的可能是“布都禦魂”用雷電劈死關俊彥，用刀砍都是臟了自己。
還是把注意力集中在眼前的事情比較好。
“榮耀傳播者·改”你會變麼？
沒反應，我就當你答應了啊。
給俺變個聖女出來，正好我差個輔助。
ps：我在想是不是要拆個日本的名勝這樣比較好玩。