神應信仰而生。
換句話說,信徒需要什麼樣的神明,就會誕生什麼樣的神明。
信徒沒有這方麵的需求,神也就不會擁有這方麵的力量。
這裡的需求,便是神性的根基。
而信仰的精神力則是神力的根基。
還是以夔女為例,妖怪們祈求和平,她收集到的信仰隻能用在調停之上,不能用在其他方麵。
說好聽點是神,說難聽點是按需生產的工具。
因為和平本就是夔女的願望,所以她很樂意去當這個工具。
有朝一日,她不願意乾這個了,等待她的無非兩種結局。
放棄神道回歸凡俗。
如果不願意放棄神道,人性就會與神性產生衝突。除非能夠在潛移默化中,改變信徒的印象,否則就會被固定下來的神性不斷磨滅,變得不再是自己。
所以,商周交替的封神才會以戰爭的形式體現,敗者封神當工具,勝者繼續修仙求逍遙。
狐狸精接下來的話也印證了關俊彥的看法。
“陰陽家想要打破極限,又不願意淪為傀儡,最終想出了這種介於仙道與神道之間的取巧之法。將神力和神性分割開來,以神性司命,打破壽命的極限,神力則獨立運轉,成為沒有感情的工具,這就是天照和月讀的現狀——明白了嗎?不是殺不了,是不能殺。”
“當時確實殺不了。”店主糾正道,“真正意義上殺死一位神明,沒有那麼容易。這牽扯到信徒認知上的改變,越是受眾廣泛的神明,越是難殺。”
“反正你們姬周一脈沒少乾這種事。”狐狸精小聲嘀咕,“表麵上說著是‘天子’,矮天一輩,實際上比人皇更否定神道。”
雖然認可東君,但她當年怎麼說都是殷商一方,在這件事上天然對立。
身為現代人的關俊彥對此沒什麼感觸,比起曆史的隱秘,他更關心眼前:
“日本武尊又是怎麼回事?他和須佐之男……”
“這都被你看出來了?”狐狸精訝然。
店主也表現出明顯的驚訝:“你……很好,真的很好。他和我們的方式又有不同,我們是搶奪,須佐之男是主動放棄,讓自己主動變成工具,讓日本武尊一腳踩在天道,一腳踩在神道,達到日本前無古人的高度。”
“比你們陰陽家做的更徹底啊,而且很有某種既視感。”狐狸精不無諷刺地說著。
“還是有區彆的。”店主表情淡定,“我們是把神道當做工具,而日本武尊恐怕想舍棄都舍棄不了,他也從來沒這麼想過。”
“您和武尊之間的勝負。”
一個是靠搶奪壓製,一個是主動奉獻,後者肯定比前者更加徹底,須佐之男又是三柱中最能打的,由不得關俊彥不擔心。
“不好說,這麼多年也沒真正分出過勝負。他敢出手,肯定有他的把握,我願意迎戰,自然有我的算計。目前你距離這個層級還太過遙遠,多想無益。”
“就是就是,你自己的處境都說不上好,先把眼前的難關度過去再說吧。”
店主與狐狸精態度出奇的統一。
關俊彥嗯了一聲,嘴上答應,心中卻不可能真的放下,不然他根本不會回來接手這間店鋪。
哪怕距離遙遠,哪怕人微力薄,他也必須做些什麼。
根據禦門院泰長的說法,日本武尊最大的軟肋是日本本身。
如果自己有能力讓整個日本都陷入動蕩,是不是能讓武尊投鼠忌器?為店主多加一份保障?,找書加書可加qq群952868558