第八十四章 信仰是一種哲學(2 / 2)

“曾經的我隻差最後一步,算是偽神。你的來意,關俊彥已經和我說了。我現在告訴你我的答案,神是一種理想化的產物,而信仰是一種哲學。”

“!!!”神樂萬龜的臉色變了。

◇◇◇

楓林之中,溪澗之旁。

神樂兆出手後,迅速收手,若有所思地打量著雙目失去焦距,無神更無靈光的親妹妹:

“入夢?神遊?”

“兩者皆有。”

關俊彥的天魂穿過神樂萬龜的身體,某種琉璃色斂去,回歸平常。

係統冥想空間的本質是將人的心神拖到屬於自己的N之領域中,正常來說隻能自己跟自己玩。

但掌握神魂分化之法後,又衍生出新的操作。

神魂雖分,與本體依舊保持著特殊的聯係。

以此為橋梁,就可以將他人的意識送入自己的N之領域,時機卡的好就可以一起進入冥想空間。

當然,隻有一個天魂,並不足以將神樂萬龜的意識強行送走,所以才需要神樂兆輔助,神樂萬龜自己不抵抗。

而關俊彥自己也不用全心全靈投入冥想空間,可以靠著分魂保持和外界的聯係。

“有趣。”神樂兆眯起眼睛,“繼續剛才的話題,你說能對萬龜有幫助,我很好奇你對神的看法。”

“是工具,人類的意識創造出的工具。”

關俊彥絲毫沒有因為身處神道聖地就給神留情麵。

店主、狐狸精、夔女。

黑巫女,白巫女,媛巫女。

都見過的關俊彥已經足夠了解神道的本質。

因為人類需要,所以才有神。

沒有需要,神便會消失,所以神才會給予信仰與回饋。

陰陽家搶奪神性的“司命”之法。

須佐之男自我犧牲,對日本武尊的成全。

夔女為了終結亂世,而謀求成神。

以及狐狸精以怨念存留於世,謀求以黑白巫女承載複活。

有哪個是真正尊重神明?信仰神明的?

種花家那邊就更不用說了,一個“封神榜”道儘一切。

“如果工具沒有工具的自覺,想要淩駕於人類之上?”神樂兆又問。

“那就把工具毀掉,人類並不需要神來指引。”

見神樂兆沒有意外,沒有憤怒,反而露出微笑,關俊彥心中升起某個猜測。

“看來伯父已經知道神道的本質,那為什麼萬龜阿姨——”

“有些事知道未必能說,沒有人願意把危險帶給家人,更何況我已經付出過不止一次代價。”

神樂兆的臉上浮現出一絲哀傷,哀傷的背後是熊熊燃燒的怒火。

“不止一次?”

神樂兆的過往關俊彥有聽說,神宮寺菖蒲被廢的事也不難打聽,琴子麾下的妖怪們打架不行,情報不是一般的靈通。

但這隻是一次,還有其他的?

“你馬上就知道了。”輕輕地歎了口氣,神樂兆提高音量,“父親,請帶我們去您那裡。”

父親?

那不是——

念頭生起的時候,空間扭曲,恢複之時已從山腰修行場來到山巔,天照大神宮後方的獨立庭院。

那是神樂家當主的居所。

關俊彥拜訪神樂家這麼多次,其他嫡係都見過不知道多少次,唯有這一位,一次都沒有見過。

一開始還時不時提一下拜會的事,後麵直接就不說了,等您老有空吧。

這位聞名已久的大佬終於肯現身了嗎?,找書加書可加qq群952868558

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