耶路撒冷王國，是一個年輕的王國，始建於儒曆1099年。
迄今為止正好87年整，在這87年，王室換了又換，而安茹在眾多王室中，算是最有名望的那個……
畢竟耶路撒冷王國是在安茹家的手中邁向了巔峰，也是在安茹家的手中，數次擊潰了異教大軍，甚至於還有著麻風王，這般有著傳奇故事的君王。
而如果梳理一下這個王國的曆代王位繼承，近乎任何人都會下意識的覺得，凡人不當在耶路撒冷稱王。
87年裡的9次王位傳承中，有六代君王無後，一代君王無子，一代君王無女、兒女雙全的硬是隻有一位。
在如此苦境中，安茹-耶路撒冷王朝，能在這9代君王中占據4席，引領著王國走向鼎盛，其在民間法蘭克人群體中，自然是有著極高的名望。
當蓋裡斯展示那枚王權璽戒時，在場的這些村頭，都不由得流露出了敬仰的神色，先王鮑德溫四世，替這枚璽戒上的圖案，增添了太多神聖。
當然從另外一個角度來說，這些村頭其實並不是很在意那個璽戒的真實性。他們甚至沒有意識到一旁書寫記錄的少年伊薩貝爾才是正主。
王權璽戒向他們提供了大義，可真正打動他們的卻是麵前的蓋裡斯。
在蓋裡斯向在場的村頭展露出自己身上疤痕後，眾人的神情已經可以用狂熱來形容了。
都無需刻意展露更多神跡，僅僅是這道常人不可能生還的疤痕，便足以令這些人下意識的祈禱讚歎起來。
“偉大的天父，萬象皆在您掌控中，您是至高無上主宰。”
“然而，在這混亂時代，我們所見的卻是天命被褻瀆，王位上坐的竟是雉雞，不再是那應有雄主。”
“您所設秩序被撕裂，正義與真理被埋沒。”
“在這斷裂時刻，您給予負刀傷而死者以使命，他是您子，您是他父。他是為了扭轉乾坤而複還人間，他當重塑秩序與光明。”
“如今，我等向您祈求，願您給予我等超凡的力量與智慧及意誌，使我等能夠追隨著他，實現這一偉大使命。願您的恩典與公正重新降臨，重新建立那亙古不變的真理與正義，讓世界恢複應有的安寧與榮耀。”
“願您的國來臨，願您的旨意奉行在人間，如同在天上。”
“阿門。”
“阿門。”
……
這次會議，並沒有立即締結出一個長期有效的封建契約。
不過，今年夏稅，將會被免除絕大部分這點，已經算是達成共識了。
作為回報，各村至少需要出五分之一的青壯，前來艾哈邁德宅邸這邊接受軍事訓練，以應對今年潛在的雷納德軍隊清鄉行動。