上主，求禰以聖神的恩賜充滿這位仆人，使之提升至司鐸的行列。
使他堪當服務你的祭壇，使他宣告禰天國的福音……
神父或者說神甫，便是司鐸的尊稱，有資格主持一座教堂，他們被主教覆手塗油，以聖神的恩賜光耀其身。
可以說，作為一名司鐸或者說神父，是真正意義上的基督祭司，有著不同於凡人的位格。
加布裡埃爾作為一名神父，在他眼中，自己同這些信眾們，便是兩個世界的人。
看哪，他們衣著破敗，身體肮臟，不識禮儀，如豬狗苟活在人世。
而他自己，出生於貴族，身著華麗祭服，知識淵博，傳福音於世。
加布裡埃爾享受著周圍人那敬仰的目光，正是這種高高在上的感受，才使得他孜孜不倦的一次又一次布道。
現如今，怎麼這幫泥腿子，一個接一個的莫名其妙。
前腳跟冒出來個查理，拿著不知何處聽來的說，就說先知言語。
後腳跟竟然又冒出來一個泥腿子，大庭廣眾在神的居所稱自己為先知。豈不知，此乃褻神，當入地獄。
但加布裡埃爾作為一名神父，他現在還沒到惱羞成怒的地步，隻是覺得可笑。
“好呀！這回來了個看過書的家夥了！”
“可那猶太人是什麼東西！背叛了基督的耶穌的惡人，當背負永世的詛咒，那些異教徒的話有什麼資格傳唱下來！”
“要知道猶太人舊約，不具有任何現實意義！”
“你說的這些摩西律法中的玩意，便是猶太人自己都不遵循！”
“你一個外地來的窮要飯，連件乾淨衣服都穿不出來，也有臉稱自己先知！”
前所未有的快感，充盈著加布裡埃爾腦海，看著祭壇下、過道中啞口無言的窮人，他覺得自己仿佛無所不能。
蓋裡斯盯著祭壇上的這個神父，他沉默了片刻，這個時代的神學體係本就不完善，良莠不齊的家夥比之後世要更多。
與之辨經，蓋裡斯自然是能辨的贏，但那樣是不會有好結果的……
蓋裡斯也不是來爭這一時口快，他轉而輕聲誦唱道：“要潔淨他人，須先潔淨自己；要照亮他人，須先變成光；要聖化他人，自己須先成聖。”
“你呢？有曾做到嗎？金玉其外敗絮其中，身上的華麗衣著是你日後的刑衣！你這內心虛偽和對真理的麻木之人，死後勢必墮入地獄裡第八圈第六壕溝！穿著鍍金的沉重鉛衣永恒行走！”
然後蓋裡斯便轉過身，朝著在場所有的信眾們大聲說道：“那家夥，先前講的經文是聖人使徒保羅所寫的書信！”
“在座各位可能聽過使徒保羅的名字，但你們知道那位聖人的結局嗎！”
“那位號召著基督徒服從權柄、屈服於羅馬的聖人，他死了！他死在了羅馬凱撒的暴政下！猶太人說他傳播虛假宗教，羅馬人便抓了聖人，使之受刑，送去羅馬處死！”
“若非他擁有羅馬公民的身份，怕不是也要被釘十字架！”
“放屁！狗屁不通！保羅給凱撒交的每一分稅，都變成了射向他的箭矢！你們辛苦勞作給領主打白工，最後也不過是換個囫圇死法！”
“這天底下，哪有道理，說彆人要你命的時候，還自己湊上去送對方的！吾兄耶穌，他是能三天複活的，你們呢？！”
伴隨著蓋裡斯的話語，陰暗的教堂裡暗流湧動起來，有關保羅殉道的故事，他們其實也有人聽過，可他們從未有過像蓋裡斯這樣思考過……
祭壇上的加布裡埃爾神父，見蓋裡斯不與自己爭辯，轉而去鼓動信眾，就開始惱羞成怒起來了。
畢竟，如果是辨經，他是有信心來辯的，可這家夥不走尋常路，張口就罵人，說自己穿的華麗，內裡一坨屎，還詛咒他死後要下地獄在什麼八圈六溝裡受罰。
罵人與詛咒就算了，這家夥轉過頭就去鼓動信眾，傳播歪理，曲解經書……這擺明了就不是過來辨經，而是來拆台的。
反應過來的加布裡埃爾神父，立馬朝下麵的信眾呼喝起來：“來人啊！把這個家夥趕出去！他是在褻瀆上主，在這神聖的教堂裡，引來地獄中的魔鬼！”
“來人啊！快把這人逐出去！”
然而，加布裡埃爾神父無論怎麼呼喚，長椅上的信眾們，都隻是冷冷打量著他，無一人起身。
他們已經受夠了，受夠了這神父一次又一次的鬼扯，受夠了他的胡言亂語。
氣氛有些不對頭，加布裡埃爾神父能感受出來。然後他便看見那個穿著破爛的蓋裡斯，轉過頭盯著自己，台下的那上百信眾同樣盯著自己。
這些人的眼中，湧動著莫名神色。
蓋裡斯向前邁了兩步，他說道：“天國屬於貧窮人和弱小者，吾兄耶穌從馬槽到十字架，他的一生都是貧困的，他忍受著饑餓、口渴和貧乏。他告訴法利賽人，希望那些高高在上的家夥能夠將財富施舍出去……於是他死了，被釘上了十字架。”
說著，蓋裡斯再度向前邁兩步。