社會，一直是那麼個社會，以至於很多時候，不少人都會產生錯覺，幾千年來，人類便仿佛沒有長進般。
以至於千年前的古人言語，時至今日依舊洞悉一切。
【他需要你時，就欺騙你，向你媚笑，使你相信他，並大放厥辭，向你說：你缺少什麼﹖】
——《便西拉智訓》13:7
現如今，豈不就是如此，富人需要窮人走上城牆，因而便是阿梅代主教，都需要踏進這片垃圾堆，向窮人們媚笑，然後大放厥辭，向窮人詢問：你缺少什麼﹖
然而主教終究是主教，舍不得身上的華美祭服，因而他前讓長戟開道，後讓執事們高舉儀仗。
然而：那班貴族想人民再歸附他們，就用救濟無產者這名義做軍旗。但人民和他們常常接近，便看出他們裡麵還穿著封建的底褲，都嗬嗬大笑地散去了。
阿梅代主教便是想要向窮人們媚笑，都擺出一副高高在上的姿態，徒增笑料罷了。
反倒是蓋裡斯，一身破布衣裳，便是蓬頭垢麵，側躺在地上，也被窮人們視為自己人，會親切的喊他“兄弟”“哥們兒”。
想要走進窮人的世界，那自己就要成為“窮人”。
【一切生物都和自己的同類相交；人也各與自己相似的人交結。豺狼與羔羊，豈能有友誼﹖同樣，罪人與義人，也不能有交情。】
——《便西拉智訓》13:21
“阿梅代，你那主教座堂的金碧輝煌，來自於富人們的捐贈。然而我們，我們所處的這座教堂，卻是窮人們親自搭建，和著他們的汗水與鮮血。”
“這座教堂偶爾舉行的施粥，更都是安托萬神父自己出資，你們教會何曾給予過撥款？”
“用不到的時候，就棄之不顧，等想到的時候，才上門拜請，這是拿安托萬神父、拿這片堂區的信眾們當什麼了？”
“你往日裡不管不顧的地方，我來管管怎麼了？教會的光芒照不到的陰暗角落，總該有人來替他們點亮盞油燈吧。”
說著，說著蓋裡斯再度打了個哈欠，扣了下自己的鼻屎彈到了主教那繡著金絲的祭服上。
“而且，你說一個人守城一天，能拿3銀迪拉姆，你掏的出這個錢嗎？那些富人們會拿出這個錢嗎？”
“我可是聽說了，你第一次布道會的時候，隻收到了總計100金第納爾的捐款。”
殺人還要誅心，蓋裡斯這短短幾句，已經是讓阿梅代這個老頭麵色氣的發青起來。
這年頭1金第納爾，不過是相當於12銀迪拉姆，100金第納爾，那就是1200銀迪拉姆，守城一人拿3銀迪拉姆，這不過是400人守城一天的工資罷了。
想要妥善守住卡拉克城的話，至少要在城牆上堆八百人，考慮到長期堅守……那將是上萬金第納爾的開支。
阿梅代所能調動的資金，根本兌現不了他開出的空頭支票，便是把教會給賣了，都難以做到。
唯有讓那些上城區的富人們，真正的、狠狠出血，才有可能兌現阿梅代的話。
“主教大人，講實話，3銀迪拉姆，確實是高價，但您做不到，您沒法從那些心比針眼還小的富人中，割出那麼多的肉。”
“他們不是耶穌，怎可能用自己的血肉喂養窮人？”
“大人，其實也不是不行，如果您能做到令那些富人慷慨解囊的壯舉，我將親自帶人走上城牆，誓死守衛這座城市。”
“但在那之前，一無所有的人，不可能保衛擁有一切的人。”
蓋裡斯沒有再躺在教堂的長凳上了，而是站起身伸了個懶腰，不顧阿梅代主教晦氣的神色，拿那華美祭服擦了擦手，然後便領著安托萬神父要離開教堂。
在他們二人走之前。
阿梅代主教，還信誓旦旦的表示，他必然要叫上城區的那些富人，學會聖經中的智慧。