梧桐催老，細雨飄飄。
翌日，文嘉帝趙淩雲似乎仍舊餘怒難消，嫌昨天早朝上對喬洛霖定下的刑罰尚不夠平息他的心頭之憤，於是，又將“韶安殿前褫衣廷杖三十”改成了“泰華門外褫衣廷杖三十”。
泰華門是錦華宮的南宮門，出了泰華門便是錦華宮外的一處寬闊廣場，白日裡不禁百姓來往。所以，喬洛霖的行刑日，西楚百姓隻要願意，都可來此圍觀國子監喬博士被扒光衣服挨板子受刑。
喬洛霖是何許神仙人物啊！！
當年，西楚廬陽舊都初次趕考，“黃金榜上，偶失龍頭望”，喬洛霖雖然落榜了，但他筆走傾懷的詩詞歌賦卻在秦樓楚館、茶坊酒肆間被傳唱了起來。才情震世，儼然一個“白衣卿相”。
那一年，少年的意氣風發雖然在皇榜前被碾得七零八落，但他依舊心懷入仕之心，願博得功名為社稷效命。
沉淪幾月，借幾盞風月酒，消心頭功名愁。
在把酒張狂時留下的詩詞文章，被傳唱於大街小巷之後，意氣書生喬洛霖，他的酒醒了……
青年喬洛霖重拾起“考取功名經世治國”的理想，不再消沉，便深藏了煙花阡陌間的功與名，又去埋頭苦讀、尋訪名師去了。最終，他雖未能拜入章載道章太傅門下，卻能讓薛照臨薛太常對他青眼有加。
三年後終於高中，步入朝堂，供職於國子監。成為了章太傅的屬下。
章載道是鴻儒，他的文章講的多是正道大義，行文磅礴大氣，是崖岸高峻的道德規章。
相較之下，喬洛霖則多把筆端從達官顯貴的峻台高閣，伸入到平民百姓的市井阡陌，鋪敘展衍肆意渲染，敘事抒情淋漓儘致，形成了當時雅俗共賞彆具一格的文風。
如果說，章太傅的文章頌於廟堂，那麼喬博士的則是傳遍民間。
若章載道是文人心中的神，那喬洛霖便是學子眼中的仙。永遠那般豐神俊逸，永遠那般超凡脫俗。
喬洛霖這般神仙似的人物，如今卻被文嘉帝一道聖旨生生打入凡塵，還要被摁在醃臢汙泥裡狠狠踩上幾腳……
有人為他憤憤不平，但更多的是好奇窺探。
褫衣廷杖行刑之日，廣元王周瞻坐於臨時搭建的刑場東側高台之上督刑，泰華門外的廣場上水泄不通，圍滿了裡三層外三層看熱鬨的人群。
包了鐵皮的庭杖，一板子下去便是皮開肉綻，十餘下筋斷骨裂，二十下的時候，喬洛霖已經昏死了過去。人群中有人側首掩目不忍再看。
喬洛霖一介文弱書生如何熬得過這三十下褫衣廷杖？
連人群裡，原本對國子監博士無甚感情，隻抱著看熱鬨的心態而來的白丁，也忍不住為他捏了把汗。
當庭杖在喬洛霖光裸的身上落下第二十七下之時，文嘉帝趙淩雲身邊的聞喜公公，一路提著袍子，匆匆疾跑過來傳旨。他跑得氣喘籲籲，高舉杏黃卷軸，胸口劇烈起伏著，大喊道：
“棍下留人！皇上有旨。”