街上人來人往。
南京城內就更繁華了。
雖然大明各地還百廢待興，但江南之地的大地主們在元朝沒有受到什麼侵害，包稅製度一出，自是歡欣鼓舞。
隨著大元覆滅，大明建立，江南地主們無不懷念我大元政策。
有些地方盼望著“王師南伐”可不是少數人。
有人膽敢跟蹤捕快，也不是什麼大事。
王布犁示意一旁的捕快去把跟著隊伍的那個人攔住。
待到幾個捕快抓住那人之後，不等鐘牛臉上擺出凶惡的表情，那人便招了。
他方才在食肆聽傳言，在某個巷子又發現了幾塊熟肉，想要報官又不敢。
鐘牛看著王布犁，要不要過去看一看。
王布犁不清楚凶手給死者切割多少塊。
但是有人報案，他就得過去看一眼，然後再交給上元縣轄區捕快處理。
等到了現場之後，王布犁給自己戴上了口罩。
他媽的凶手還給肉上香料了，搞得香氣撲鼻。
街上的狗、貓、老鼠等管你是不是人肉都得吃上幾口。
想找出個全屍，幾無可能！
王布犁隻能推測凶手他媽的一定是燉肉多，害怕被發現不正常，往裡麵撒的。
“嗯？”王布犁拿著樹枝戳著那塊肉：“這塊皮怎麼還有花的紋身？”
“花？”
捕頭鐘牛一下子就來了精神，蹲下後不顧熟肉散發出來的香氣，仔細瞧了瞧，然後被嚇得一屁股坐在地上。
如此行徑搞得王布犁立馬從地上彈起，連忙往後撤，甚至都倒在了捕快身上。
“牛哥，這塊人肉有毒？”
王布犁屏住呼吸詢問著。
眾多捕快也連連後退，退到了安全距離。
鐘牛臉色變得陰沉起來：“麻煩了，弟弟，蓮花，這個死人是白蓮教的。”
白蓮在元朝得到了極大的發展擴張。
他們團結了元朝社會下層大部分人，勢力都能同朝廷進行抗衡，父死子繼，屬於地方一霸。
元末起義軍很多人都出身白蓮教，朱元璋部下也有不少白蓮教背景的人。
打天下的時候，朱元璋覺得白蓮教是好幫手。
等他建立大明，創業成功，立馬把白蓮教組織給定義為非法組織，堅決給予打壓。
“為首者絞，為從者各掌一百，流三千裡。”
但一直拿造反當事業的白蓮教分散出許多分支都秉承著一個理念：
“無論誰當了皇帝，我都得他媽的來砸場子。”
造反的時候是朱元璋的好盟友，可以幫忙吸引元朝火力。
可一旦你坐上皇位，那咱們就成為敵人了。
洪武時期也有不少白蓮人士作亂。
王布犁的眉頭也皺起來了，白蓮教自從發展後，一直都是造反的好借口以及號召力。
不得不說在宋朝之後，打著白蓮的旗號造反，可比狐狸叫剖魚腹什麼的好用多了。
畢竟從秦末到現在，時代一直都在變化，百姓也曉得有些花招在耍就是假的。
“牛哥，你可彆胡說。”王布犁立馬嗬斥道：
“天子腳下，如何能有白蓮逆徒？
你派人把發現的肉塊送往上元縣捕快手中，我等立即返回江寧縣巡邏。
咱們這麼多人出行，萬一街上出了點事，你我擔不起這責任。”