第一百八十四章白潔教會(1 / 2)

顏旭正指揮廢鐵修理工將兩個巨大的齒輪焊接到營地大門上,同時所有人員除了換上製服,還佩戴齒輪徽章,表明自己是齒輪部落的一員。

末日營地不好聽,加上廢土的氛圍,顏旭索性改名為齒輪部落,並且打出齒輪教會的名頭,有借此吸納信徒香火的意思。

不過副島供奉的兩位大神恐怕不行,畫風完全不一樣,所以顏旭打算親自上。

擁有香火神道係統的顏旭,理論上也能夠像仙家一般吸收香火,但是自從品嘗了下品香火的滋味後,他就徹底斷絕了這一想法。

但是在有了勾魂火雲鏈跟七煞鬼麵鎧後,他完全可以借助兩件寶物過濾其中的雜質。

至於行不行,顏旭打算嘗試一下,大不了把雕像拆了,收集的香火全部處理掉。

代表顏旭的雕像使用零件組裝焊接而成,看起來像是賽博風格的武將,隻不過身穿鬼麵鎧,手持偃月刀,名為齒輪戰神。

名字好不好聽,顏旭不在乎,畢竟隻是一次嘗試,隻不過他剛剛完成這一傑作,就接到了壞消息。

“被搶了。”對此早有預料的顏旭並不慌張,坐到老板椅上,隨手打開一罐可樂,先喝一口,再接過伊特送來的情報。

“是白潔教會的人,大人,他們很麻煩。”伊特皺了皺眉頭說到。

白潔教會全稱為白人聖潔教會,聽名字就知道什麼路數,所以打死奧馬手下的騎手搶走貨物很正常,事實上不論末日前還是末日後,他們都是這麼乾的。

可這顯然影響到了顏旭的生意跟計劃,所以此教會斷不能留。

做出這一決定不是因為顏旭心疼廢土奧德彪,主要是因為對方認為除了白人,其他有色人種的存在都是對上帝創造世界的汙染,所以他們的使命就是淨化世界,將純白無暇的世界還給上帝,而他們以此功績將會作為天使,幫上帝守護世界,所以雙方根本沒得談,因為顏旭跟末日營地的大多數係統招募人口都在被清理的範圍內。

問題是白潔教會不好對付,末日前類似的教會跟組織就有來自各方麵的支持,末日後竟然還有,所以車輛,槍械,物資什麼的對方都不缺,並且據點經過加固,想要打下來不是不行,但是傷亡肯定小不了。

顏旭琢磨了一下,先讓伊特準備,然後返回了現代一趟。

一共十口箱子,用特殊的手法捆紮在車子兩側,奧馬表情嚴肅的親自帶隊,這一次隻要成功,就能與齒輪部落加深合作,所以明知道會很危險,他也要賭一把。

隻有賭一把,他才有機會成為像伊特這樣的管理者,而不是可憐的工頭。

羨慕的看了西裝革履的伊特一眼,奧馬收回目光,深吸一口氣,然後用力一蹬,廢土奧德彪的命運齒輪再次開始新一輪的轉動,而這一次,是為了打破命運對他的約束。

白潔教會建立在一座古老的修道院中,距離顏旭的齒輪部落不算太遠,正巧卡住前往其它幾個廢土部落的路,若是繞行,不光會經過幾個危險的區域,還大大延長了路程,所以位置十分重要。

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