人死如燈滅，人死不能複生，三魂失了七魄，不幸者天魂歸天，地魂歸地，生魂渙散，無影無蹤，從此世間不注名，再無此人生，而幸者三魂留駐，淪為孤魂野鬼，無名無姓，無知無慧，但總可暫存人間。
後來九幽辟成，世間遊魂也有了去向，九幽將遊魂接引，也使人間少了不少鬼事怪事。
餘慶身亡是個意外，但也在洛祖的意料之中，不過洛祖並未出麵阻止這場意外。
劫數磨難臨頭，方能使之真正蛻變。
再者說洛祖也不是他的保姆，雖然他在地仙之法上頗有建樹，但這世上修行地仙之法的人也不少，其中頗具智慧者也有許多，能將單一境界修成，並且推演到極致的也不是沒有，所以洛祖還真不會舍不得這個良才美玉。
不過如此一場死劫卻也給了他機會，將他送往九幽。
而在九幽之中，同樣也有修行地仙之法的存在，而且造化洞天和開天辟地的法門並未離散或者藏匿，在九幽可隨意俯拾。
所以他這一次身亡也算“因禍得福”，當然，經曆了一次死亡絕對不是什麼好事。
洛祖也清楚這一情況，所以他才沒有阻攔這一事件發生。
再者，寧好與法印掀起的戰爭所波及的範圍實在是大，如今已經要將矛頭指向九幽。
等於說，已經間接死在他們手上一回的餘慶可能還得再死在他們手上一次。
而這一次的死亡將是真正的死亡，鬼死為聻的說法在當下的洪荒可能並不存在。
死者與生者在洪荒的界限並不是很明顯，雙方同樣在洪荒大地上生活，隻不過死者潛藏地下晝伏夜出，而死者的死者便沒有這方麵的傳說了，洛祖曾經也和洪荒的一些懷有靈智的死者溝通過，他們證實了死者之外並無死者，死者死了便是死了，是徹底的寂滅。
當然，若是身懷大神通，卻也能在某一刻複活過來。
再說回壺中天地的局勢，在寧好與法印發動戰爭後，九幽其實也察覺了人間的情況，但當時也隻以為如往常一般三族爭霸之類的大型戰爭罷了。
隻是死的人漸漸多了，且還有元神之流，真仙之輩，九幽的鬼王們在關注起人間的這場不同尋常的戰爭。
至於落入九幽的餘慶，除了洛祖外便無人（鬼）在意。
而到了九幽的餘慶立即就轉修鬼仙之法，然後將之融入地仙之法中，並且他“意外”獲得最初的地仙之法，也就是寄托地脈、氣脈的地仙法門。
至此，他便開始了自己的突飛猛進的“主角”之路。
隻是，他的“主角”之路才開始，便戛然而止，因為人間界一統完畢，寧好與法印連休整兵馬都沒有，便直接率領大軍，殺入一條九幽縫隙，如此殺入九幽。
這也是人間生靈第一次闖入九幽界，隻是九幽界的人環境實在特殊，人間生靈攻入其中自然不能適應，然後就被九幽群鬼圍攻。