第一百八十二章 魔(1 / 2)

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凡人們在遭遇外敵時,總是下意識團結,修行者也是。

但魔物不一樣。

魔的天性裡就生長著廝殺與血腥,他們熱衷於毀滅身邊的所有事物,將一切美好的東西拉入深淵。

事實上,魔是永生不死的。

隻要人性中的陰暗不散,隻要人們心裡還會滋生邪惡,那麼這些魔即便被修行者驅除,也會在將來的某一日重返人間。

高玉要打不周不假,但不周地形詭異多變,其內部又有多方勢力交錯,想要完全占領是不切實際的。

換而言之,高玉在短時間內根本做不到殲滅不周境內所有魔物,頂多會削弱某幾位羅刹王的勢力,甚至可能隻是削弱其中某一位羅刹王的勢力。

然而這樣就已經足夠了。

對高玉而言,他當然不會做輕輕鬆鬆就能除魔的美夢,他要的隻是打破不周十位羅刹王之間長久以來的平衡,從而引誘這些羅刹王互相蠶食。

魔的確永生不死,但這於高玉而言,並非是噩耗。

若這天底下再無魔物,那麼他這道門大尊拿什麼去鞏固地位?非但不是噩耗,還是一件值得高興的喜事。

話說回鬼哭嶺,金崇在數次請罪沒有得到懲罰之後,轉而自請領兵過鬼哭嶺,想要一鼓作氣將丟失的兩城從高玉手裡奪回來。

範榕拒絕了。

此時的他並不著急奪回城池。

“當下最重要的不是搶回失地,而是守住背後,以防那些東西背刺我一刀。”範榕的遠見從他做皇帝起,就可見一斑,“桃然立場不明,陰九娘獨善其身,囚玉更是直接站到了那小丫頭身邊……他們三人暫時不足為懼,但其餘六個可都不是省油的燈。”

首當其衝的,就是地盤離範榕最近的夢魘許昭。

許昭是夢魘化身,同時也是貪婪的具象化,他是剩下六個羅刹王裡最難纏的,也是個性最為複雜的。一旦讓許昭發現範榕不但偷偷救出了須倫惡童,更是把須倫惡童弄丟了,那麼他隻怕會要鬨得人儘皆知。

思前想後,範榕選擇送出了三封口信。

為今之計是先穩住桃然和陰九娘,然後把已經明確立場的囚玉重新拉回來,隻要他們四人合作將許昭與其餘五個羅刹王蒙騙過去,那麼餘下的事就可以等到高玉這麻煩過去之後再作他論。

至於須倫惡童……

範榕一開始就沒打算讓須倫惡童善終,他救須倫惡童是真心誠意,但利用須倫惡童也是早有預謀。

如果桃然與囚玉多分一點心思在須倫惡童這事上,或者多關注一點範榕,那麼他們就會發現,自從須倫惡童被救出來之後,範榕的修為就開始了不尋常的漲幅。

哪怕是在所有人的修為都跌墮的時候,範榕的修為也是不退反進。

再結合須倫惡童那一直被加快的修為衰減,一切都值得深思了。縱然餘音真的在須倫惡童的修為衰減中起到了一定的推動作用,也比不過範榕這個真正從旁鑿壁偷光的。

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