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殷勤看著殷公子一副患得患失的樣子，笑問：“你想開出個什麼靈根？”
“要是能像我爹那樣，能開出個三陽土就好了。”殷公子滿懷期望地憧憬著。
這些日子大家都在說開脈靈根的事，讓殷勤感到驚訝的是，靈根來曆竟與他前世所學的五行生克理論頗為契合。他前世做老千時，專門研究過風水術數的學問，是很多人眼中的國學大師。但對蠻墟荒原大多數普通凡人來說，靈根還是個挺複雜，挺深奧的東西。
在這個修仙世界中，開脈意味著人體經脈中的靈根開始萌芽，靈根的作用在於溝通孕育著陰陽五行的靈力。當凡人能夠吸納靈力，溝通陰陽五行，也就意味著他踏上了脫胎換骨，超凡入聖之路。
任何人一旦開脈，所萌芽的靈根都是五條，對應木、火、土、金、水，五行之數。但每個人的五條靈根卻不一定是五行俱全，比如有的人可能開出三條木靈根，兩條金靈根，他的靈根就屬於五行缺三。
雖然從天地自然的角度，五行缺一不可，五行俱全才能達到平衡，但從修士修行的角度來說，卻正好相反。修士靈根的五行屬性越單純越好，若是五條靈根全是同一屬性，那就是百年難遇的修煉天才，俗稱某種五行的天靈根。
其中的道理在於修士境界的提升不是看五行之平衡，而是當他體內某一種五行屬性的靈力達到一定的強度，就可以依靠這種力量進階升級。世間法常見的木桶短板原理，在這裡並不適用。
在這個前提下，每個開脈的人都是五條靈根，就好比是五條與天地靈氣相連接的管道，一個五行俱全修士，與五行唯一的修士，在吸收靈氣增長靈力的速度上就相當於差了五倍。人族的壽元有限，五行俱全的修士幾乎無法在大限來臨之前，突破晉級。
靈根五行俱全的廢材與靈根五行唯一的天才，是兩種極端的例子，出現在修士身上的幾率非常罕見。
絕大多數修士的靈根在二、三、四之間，這種情況就比較複雜了，判斷一個修士靈根的高低，就需要比較靈根之間的五行的生克關係。
比如某修士的靈根四金一土，土又能生金，那麼這個修士修煉金屬性功法的速度隻比金屬性天靈根稍微慢些。這種情形就是俗稱的地靈根。
再比如某修士的靈根三金二火，雖然也是比較單純的上等靈根，但金被火克製，其結果就是無論是修煉金屬性或者火屬性的功法，修為增長的速度都會受到一定的影響。
其他三種靈根與四種靈根的情況就更加複雜，五行種類越多，相互之間的生克關係就越複雜。
比如四靈根的修士，靈根分彆為二金，一木，一水，一火。這種情況雖然還是應該修煉金屬性的功法，但其速度也就是比廢靈根的五行俱全快些有限。因為金要去克木，耗去一部分，金又要去生水，又耗去一部分，金再被火克，這麼三扣兩扣的，兩條金靈根的力量也就剩下一條多點。還是上麵的例子，如果把一火換做一土，則要好很多，因為金雖然因為克木，生水有所損耗，但又被土所生，綜合下來兩條金靈根隻是稍有損耗。
五行之間的生克關係如此複雜，造成修士在開脈之後需要根據自己靈根的情況仔細斟酌，才能選擇相應的功法進行下一步的修煉。