第45章 陰功之論(求票,求追讀)(1 / 2)

“一輩子行善積德,隻為了來世托生到中華之地,當個普通老百姓?”小羽嘴角抽搐。

即便知道這個世界的“蠻夷”,對中華上國無比敬仰、無比向往,可她還是被“上邦國籍”的價值給驚到了。

潤人對米利堅綠卡的渴望,都不如此界外邦之人對上邦的仰慕。

“哎,羽兒你不要偏離重點。為父隻是在用民間常識舉例。

在西方諸國中,黎民百姓行善積德的主要目的,就是死後能托生到中華上邦。

百姓愚昧,以為中華上邦什麼都好。

當中華百姓,似乎都比異邦君王要快活。

可我等權貴很清楚,哪個地方都有窮人和苦難。

隻能說中華上邦類似傳說中的西方極樂世界,屬於天下最精華之地。”

頓了頓,虎臣又道:“你可明白為父的意思?涉及到陰功,名聲反而可能成為拖累。”

小羽搖頭,很實誠地說:“羽兒不明白,名聲源自善舉,既然是善舉,被鬼神監察,隻會不斷累計陰功。

哪怕不指望未來托生到中華地界,有陰功也是好事,怎會變成拖累?”

“你能保證遇善必行?”虎臣問道。

小羽皺眉道:“羽兒隻是隨性而為,遇到了,心情不算太糟,且不怎麼費力,就做了。若實在太難,就不做唄。難道不做還是錯?”

“不做就是錯,不止是錯,還是大罪!”虎臣沉聲道。

“這是什麼道理?好人就活該被道德綁架?”小羽道。

虎臣搖頭道:“這不是什麼綁架。假如一個臣子有忠貞之名,結果某天遇到國之大事,國君見他並無忠貞之舉,國君會不會隻記得他曾經的忠,忽略今日的無作為,繼續把他當大忠臣對待?

幽冥地府的鬼神判官,不是為人間百姓服務的仆從。

他們對待世間凡人的態度,比君對臣還要居高臨下。”

說到這兒,他深有感觸地歎息一聲,壓低聲音,道:“前夜你也見過宋爺,他隻是西蜀地界的一個小小傳訊使,為父是堂堂大蜀騎都尉。

為父麵對他,開口閉口必稱‘爺’,態度謙恭猶如孝子賢孫。

若有機會在雒都見到蜀王,你再看看他是如何敬重為父的。”

小羽怔了怔,虎臣這番話說得很實在、很真實。

她早先還真有點將地府鬼神當“天地法則執行人”的想法。

天地無私,大道至公。

所以天地規則的執行人,同樣要守規矩,且能做到絕對公平公正。

可《西遊記》裡直白描寫了唐太宗地獄行的故事。

陰曹地府不至於藏汙納垢,距離“至公無私”卻有很大距離。

地府全力配合佛教做局,對唐王各種拿捏,這能說“至公無私”?

崔判官悄悄為唐王改壽元,輕而易舉就成了。

判官改壽元的事後麵還發生過多次。…。。

其實,小羽此時完全沒必要再參考《西遊記》的劇情。

因為關虎臣家有個顧家戀族的城隍老祖。

關老祖就是現成的例子。

虎臣對幽冥陰私的講述,必定非常符合現實,甚至就是關老祖對他的諄諄教導。

見她若有所思的樣子,虎臣暗暗點頭,又繼續道:“真要說綁架,綁架‘好人’的也不是道德,而是名聲。

你有‘大善’之名。

為了監督你,鬼神費時費力,結果你名不副實,鬼神焉能不怒?”

“鬼神怒了會如何?”小羽問道。

虎臣道:“還能如何,多半狠記上一筆,死後算總賬。當然,陰曹鬼神眾多,習性不一,或許有嚴苛者,命鬼使喚你靈魂過去,嗬斥或鞭打一頓。

甚至直接在生死簿上夠叼你的小命。

可要說鬼神監察的效果......

嘿,看看這天下欺世盜名之輩還有多少,就明白了。

為父跟你說這些,隻是為了提醒你,積陰功也是一種修行,其難度不亞於仙道修行,需要持之以恒,拿出大毅力、大決心。”

小羽眼神奇怪地看著他。

對陰司之事有如此高明且深入的見解,你為什麼沒大受警戒、洗心革麵,成為一個大好人?

“若羽兒一直待在西蜀,有老祖宗庇佑,能否稍微欺世,盜點小名?”

虎臣把眼一瞪,喝道:“你又夾腦風了?說的是什麼話!”

小羽連忙低眉順眼,擺出乖巧的模樣,道:“羽兒說錯了,羽兒隻是敬仰老祖宗,渴慕祖宗的關愛。”

虎臣又盯著她看了一會兒,才點頭道:“老祖宗慈祥可親,最照顧聽話的後輩。但你不會在西蜀久留。

進入了南瞻中華,祖宗的蔭庇便照顧不到了。”

小羽道:“羽兒明白了,羽兒和義父一樣,不修陰功。”

虎臣表情略微僵硬。

這便宜女兒,果然是個夾腦風。

“不,為父在教育你,憐憫路邊白骨,是你自發的天性,最好能持久堅

持下去,而不是一直隨心所欲。

就像人父見兒女在書法上有天賦,會鼓勵兒女認真對待書法,好好在這條路上走下去,彆三天打魚兩天曬網,白白浪費了天賦。”

小羽蹙眉道:“可羽兒堅持不下去,好人太難做。”

虎臣道:“為父隻是讓你在憐憫路邊骨這件事上堅持下去,並非做個十全十美的大善人。

若你真能在各方麵都有大德行,你不是在積累陰功,你是聖人降世。”

小羽驚奇道:“義父,您的意思是,按照陰司製度,若一個人堅持埋路邊骨,卻殺人放火、忤逆父母,依舊有陰功?”

虎臣搖頭道:“你還是沒明白為父先前強調的‘名聲’。

你今天埋了山野露骨,他們隻是傳揚這件事,而不會另外編一件,誇你敬老憐幼之類的。

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