第88章 灤州古城(2 / 2)

古城介紹

灤州古城深研灤州千百年悠久曆史,詳讀華夏民族南北融合之美,以研山為骨,以灤水為魂,以人文為韻,以綠林為脈,開發灤州古城並將其打造國家級135—140天景區。52億元巨資興建灤州古城,氣勢非凡。2000餘畝占地,興北方盛世之風,載千古聖賢至高品格。以“和”文化為理念規劃古城,整體規劃布局縱向為和,橫為時間軸,截取三千年曆史煙雲中最鼎盛時代的精華,采擷[xié]極具民族融合特色的建築藝術,盛世景象,水繞古城,繁華街市宛如積澱千年的曆史長河,每一步都在領略盛世時代煌煌風韻。從灤河而來,向盛世而去。

灤州古城複原千載曆史古跡:古城門、楊三姐告狀的老縣衙、鐘鼓樓、接官亭、古戲台、風雨橋、灤州閣、和園、文姬樓等盛世建築,展現遙不可及、難以清晰領會的曆史印象,取其神韻,結合現實。融彙南方水文化,修建濱水而居、臨水起舞的環城“青龍河”。以契丹文化為主導,複原上河圖不夜盛景,全麵打造小吃燒烤街、韓國風情街、婚俗文化街、廟會文化街、民俗文化街、韓國女人街、緬甸玉石街、養生文化街及遊客接待中心、五星級酒店等,無限風華,氣勢如虹。一座集文化、旅遊、商業、會務、居住、休閒為一體的北方人文古城,一處綿延千年的國家級4A景區,耀世而出。

古城內景點頗多,比如東城門迎賓廣場、關帝廟、文廟,灤州衙門、接官亭等明清風格中式古典建築群,“青龍河”、“九龍溪”,北方風格水街古鎮,小吃一條街、古玩一條街、四合院客棧一條街等。

一座三千年的古城光耀古今,灤州成為環渤海旅遊圈最耀眼的一顆明星。

東城門

複原灤州古城遼代建始的厚牆闊瓦,賞帝王玉璽,了解“十八帝王巡灤走馬”的輝煌曆史。

關帝廟

三國時期蜀國的大將關羽,與“文聖人”孔夫子齊名,世稱武聖關公。[17]一座關帝聖

殿,就是那方水土的民俗民風的展示;一尊關公聖像,就是千萬民眾的道德楷模和精神寄托;一塊青石古碑,就是一個感天動地的忠義教案

紫金塔

灤州古城至高點,作為佛教聖地,更是灤州古城旅遊區龍穴所在,從事商業的人士,都可以請一尊自己的保護神,供奉於上。

青龍河

古城環城水係古城最休閒、最適合發呆的地方,民族風情特色酒吧、茶吧、陶吧、咖啡館遍布兩岸,遊人們可以三五成群地相約與此細細品味,品嘗香茗的同時,沉醉在柔軟的時光當中,可在水上泛舟劃船,體驗江南水鄉的意境。

灤河紅鯉

灤河水產品豐富,魚鱉蝦貝品種繁多。其中尤以灤河紅鯉魚最聞名遐邇,清代三位帝王七次巡視灤州,灤河紅鯉是必不可少的一道佳肴,以致成為清朝的貢品。更神奇的是以灤河大鐵橋為界,橋北產黑鯉,橋南產紅鯉,雖咫尺之隔,但從無混雜。

文廟

主院展示孔子及其座下七十二賢人為代表的孔孟聖賢文化;側院對蕭太後大力發展大遼的相關曆史

建設背景

灤縣古稱灤州,地處京畿[jī],緊鄰灤河,是通往東北三省的交通要道。人傑地靈,物產豐富,是一個經曆了千年文化滋養的曆史名城,同時也是契丹、鮮卑、女真、蒙古、滿、漢多民族聚集地,是中原文化和北方各民族文化交流的前沿,是唐山的曆史依托和文化母體。[18]中國人設計的第一座鐵路大橋、震驚中外的辛亥灤州起義、張學良東北易幟等重大曆史事件均發生在灤縣。

灤州古城

典故

“夷齊讓國”,“老馬識途”,“楊三姐告狀”,“仁義胡同”等。

美食攻略

海鮮街:彙聚北方沿海物美價廉的鮮活海鮮,現吃現做的海鮮美食大排檔,在這裡您可儘享海鮮盛宴。(將

於5月1日正式開街)古城擁有大型餐飲主題街區、海鮮街區、小吃燒烤街區等,彙集四海珍饈,為遊客打造美食盛宴。

不僅有灤州特色美食、南北知名菜係,也有品牌連鎖店,雲南、貴州、韓國等異域風情美食。以其敞闊空間、豐富菜品,遊客可在此從容舉辦頂級皇家禦宴、中高檔團體宴、商務宴和party宴,也可以悠遊古城,樂嘗五湖四海特色小吃。

風波莊,“武俠文化特色餐飲”,以安徽菜為主。

紫氣東來順百年清真一品冠中華

東北金聖仙酒樓,現已在灤縣發展三家分店,主推東北風味菜係為主。

野生菌為主餐的大自然美味

郝家火燒

名人薈萃

千古聖賢,伯夷叔齊:3000多年前商朝時期,灤州為孤竹國所在。伯夷、叔齊為孤竹國王子。先王薨[hōng]後,兩位王子仁恭讓位。後人認為周朝對商朝篡位僭[jiàn]越,恥食周粟,餓死於首陽山上,成為中華忠義楷模。

一代英後,蕭燕燕興遼:蕭太後,一代英後。遼景宗死後,以大遼國景宗皇後身份臨朝27年,在灤河岸邊,將大遼國的政治、經濟、文化推上了巔峰。

十八帝王,禦駕巡灤:3000年曆史中,灤州以北方要塞地位、醉人景致風光接駕18位帝王。尤以康熙、乾隆最鐘情灤州,在此祈福、題詩,大加讚譽。

華夏歸心,辛亥革命第一槍:1911年辛亥革命第一槍是在灤州打響,2011年,為紀念辛亥革命,孫中山後人所立孫中山像在此落成。

亂世奇女,楊三姐:楊三姐,伸冤不屈的民間奇女子,家喻戶曉的傳奇,戲曲、戲劇不斷將她的故事搬上舞台。

灤州皮影

初創於明朝末年,盛行於清初,十九世紀遍布冀東各地並遠播東三省。經過數十年的輾轉流傳,派生了“邊外影”、“雙城影”、“遼南影”各個流派,同時影響了北京的“蒲田影”。所以,灤州影的唱腔豐滿,音樂優美,行當齊全,伴奏簡練,人物雕刻精巧,操縱表演生動多變,在當時人們文化娛樂生活相當貧乏的城鄉,深得廣大群眾喜愛。在灤州古城內,每天都會有精彩的皮影演出供遊客們欣賞。[21]

灤南剪紙

是北方剪紙“西紙東漸”藝術長廊中的重要驛站。灤州

剪紙是多民族文化藝術交融的結晶。剪紙藝術刻有各民族交融的鮮明印痕。如樂劉氏剪的花盆雕紋能找到較典型的滿回文字圖形,也能找到和出土的遼代四喜花瓶上相吻合的非常生動的三撇花飾。再如生命樹下的動物,大多是各不同民族的圖騰崇拜,灤南剪紙裡已發現的有象、猴、驢、羊、牛、免、豬等7種動物,留下了民族交彙的痕跡。

評劇

正當灤州影經過一百多年的洗禮,已經唱紅北方大地的時候,另一個熠[yì]熠生輝的藝術門類瓜熟蒂落,悄然誕生在灤州,這就是評劇。評劇是由蓮花落發展而來。所謂蓮花落,實際上就是關外的“二人傳”,關裡叫蓮花落,也叫“蹦蹦戲”或叫“打蓮花落的”。據史料載,自唐以降,蓮花落已經遍及大半個北方,隻是各地唱法不一,唱詞簡單,表演樸素,還沒能形成戲。評劇的出現,培養了一代又一代的評劇表演藝術家。灤縣土生土長的就有小白玉霜、韓少雲、金開芳、洪影、筱俊亭等;成名後來灤縣尋根問祖的有新鳳霞、穀文月、戴月琴等。[22]這些璀璨的明星,不但光耀了中華藝術的瑰寶評劇,也光耀了灤州,光耀了灤州人民。

夷齊讓賢

3000多年前的商朝時期,伯夷、叔齊是孤竹國國君墨胎氏的兩個兒子,伯夷是哥哥,叔齊是弟弟。伯夷知情達理,叔齊聰慧過人。夷、齊均以賢德為重。墨胎氏臨死之前,立叔齊

為君,以繼父業,振興孤竹。墨胎氏死後,叔齊想:"伯夷是兄長,理應為君。"於是讓位於兄長伯夷。伯夷說:"父臨死前立你為君,怎能讓位於我,父命不能違呀。"於是,他就悄悄騎著馬逃走了。叔齊見兄長走了,自己仍不肯為君,也逃走尋找伯夷去了。武王徹底推翻了商朝,平定了天下,建立了周朝。伯夷、叔齊隨之隱居首陽山,采薇(又稱野碗豆)食之。一位老婦人問他們為何采薇而食,夷、齊答曰:"武王為臣,紂王為君,臣伐君乃不義之舉,故恥食周粟。"婦人答道:"普天之下,皆為王土,薇不也是周王的嗎?"伯夷、叔齊覺得此話有理,於是連薇也不采了,餓死在首陽山上。

老馬識途

周惠王十四年(公元前664年),山戎統兵萬騎,攻打燕國。燕莊公抵擋不住,向齊桓公請求支援。齊桓公遂舉兵救燕。山戎聞齊師大隊人馬將至,落荒而逃。孤竹國降將將齊軍誘入“迷穀”之中,自己則趁人不備逃之夭夭。此時天色已晚,“迷穀”之地,寒氣逼人,飛沙走石,咫尺難辨。齊軍前後隊失去聯係。齊桓公不知所措,忙向管仲求教解危之計。管仲遂讓隨行兵士敲鑼打鼓,使各隊聞聲來集,屯紮一處,俟至天明。誰知,天雖放亮,沙漠中卻炎熱異常,又無飲水,一望無際的沙漠難辨方向,全軍將士焦急萬分。管仲見狀,忙向齊桓公建議道:“臣聽說老馬識途,大王不妨令人挑選數匹老馬放行,或許可尋找見出路。”齊桓公依其言。大軍果然隨老馬走出了“迷穀”。

尋蟻求水

東周列國時期,今遷安屬於山戎令支國。有一年,山戎令支國發兵攻打它的鄰國——燕國。燕抵擋擋不住,隻好向齊國求救。於是齊桓公率兵討伐山戎。當大軍行至爪村伏龍山(今龍山)一帶駐紮時,山戎令支國將濡水(灤河)截斷了,造成伏龍山周圍20多裡無水。齊國軍隊無水喝,齊桓公隻得叫士兵鑿山找水,結果未能找到泉水。齊桓公的謀臣公孫隰朋向齊桓公進言說:“臣聽說螞蟻找有水的地方築穴居住,應當找蟻穴處掘水。”齊桓公按公孫隰朋的主意讓士兵在伏龍山的北麵搜尋蟻穴,結果又未找到水源。公孫隰朋說:“螞蟻冬天找暖和的陽坡居住,夏天找涼快的背陰坡居住。

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