試想，潔白的絲襪從足底延伸，一直攀爬到大腿深處。
短而精致的裙擺邊緣下，大腿僅僅露出小片白皙肌膚，便被一圈細膩的襪圈所包裹。
襪圈陷入肉中，布環勾勒出動人的美麗線條，將雙腿的美好與誘人書寫的淋漓儘致。
二者共同構成的絕對領域，更是讓所有異性都難以移開視線，不禁想要進入那被裙擺遮蔽的世外桃源，一探究竟。
如果放在前世，神樂白羽在“美少女是否要穿白絲”這個問題上，百分百會舉雙手讚成，給出“一定要，當然要”的強烈建議。
就像世界上的絲襪黨絕對多於光腿黨。
比起各類黑白絲，光腿製服女生簡直就像個小透明。
而絲襪黨中的白絲愛好者又遠超黑絲愛好者。
白絲的出現，就意味著，它不像褲襪那樣，以保暖功能為主。
白絲在兼具一定保暖功能的同時，更大的作用是展現少女腿部的優美線條，以此來提升對異性的致命吸引力。
特彆是在一個陌生人隔閡巨大的冷漠社會，直勾勾盯著她人麵貌打量會被認作極其不禮貌的行為。
腿部便順理成章地成了這種冷漠關係中，取代麵部上位的“外交官”。
不能直著看臉？
那我看腿不就得了。
在這種風氣下，久而久之，年輕的女性也開始將腿部的裝扮當作外表中重要的一環，進行精心打扮。
不說腿環、飄帶、鈴鐺等額外裝飾品，光是白絲的長短，如小腿襪，過膝襪，長襪，短襪；還有白絲的厚度，透肉，不透肉，白裡透肉，就足夠大多數女生考慮上一
整年。
同時，因為現實並不是二次元，白絲是非常容易被弄臟的東西。
二次元的白絲象征著純潔神聖，三次元的白絲帶來的，則是純粹的破壞欲。
欣賞美好的東西，然後將其玷汙，觀其墮落，再將其占為己有。
這種對白絲的破壞欲是黑絲無法具備的，直擊人性最深處的吸引力。
但，說了這麼多，最大的問題是，神樂白羽壓根沒有這個需求。
招惹異性目光?
嗬嗬，她恨不得把那些將色字寫在眼睛裡的人的眼珠子通通扣掉。
神樂白羽作為半路出家的女生，對那目光中包含的意味可再清楚不過了。
曾經她也是盯著美少女白絲欣賞的一員。
當然知道那些家夥心裡在想什麼。
神樂白羽表示理解。
可這個年紀的人大多過於青蔥，絲毫不懂得掩蓋內心的真實欲望。
偷偷看也就算了，非要把動靜鬨的十分明顯。
看一眼，突然扭頭。
又轉過來，偷偷看一眼，又突然扭回去。
自以為偽裝的很好，實際上她想不注意都難。
這樣一整天被人“欣賞”下來，神樂白羽都快尷尬地用腳趾摳出三室一廳了。
種種考慮下來，神樂白羽放棄了穿白絲出門的想法，決定用僅僅超過腳踝的短襪替代，光腿上陣。
——白絲什麼的，在家穿給自己看就好，何必出去給彆人發福利？
讓他人一飽眼福的事，還是讓真正的女孩子去做吧。
因為她也挺想看的。
確認一切準備就緒後，她走出了神社大門。