第1894章蝴蝶扇動風暴將至(2 / 2)

而此時,高田陽乃來到多聞山城,正式像聖人提出建立新神道教的議案。

———

蒲生氏鄉一臉嚴肅穿過庭院,守在兩側的同心眾紛紛向她行禮。

走上門廊,已經能隱隱聽到聖人與高田陽乃在說話,蒲

生氏鄉忍不住哼了一聲。

高田陽乃鬨出這麼大的亂子,竟然甩甩手就把堺港這個爛攤子丟給聖人安排的大藏長安接手,自己以退為進,搞起什麼新神道教。

主動放棄商務權力的高田家,借著聖人的寵信,不但沒有為糧票危機承擔責任,反而跳出商務這個武家並不在意的偏門,染指神道。

天朝有雲,國之大事,在祀與戎。也就是說,對一個政權而言,最重要的事情是征伐與祭祀。

島國雖然不是天朝那種集權政治體係,但政權的本質是一致的,舉刀鎮壓異己,宗教安撫人心。

曾經的神道教是天皇朝廷的基石,神化天皇是政權的道統根基。

足利義滿屠殺天皇公卿,覆滅神道教之後,在足利幕府近兩百年間的統治,已然讓武家漸漸忘卻了神道教的重要性。

直至義銀重新踏上神道,大家都沒能第一時間反應過來,反倒是高田姐妹想到這一點,搶了先手。

蒲生氏鄉自然希望將新神道教抓在同心秘書處手中,宗教的威力太大,必須控製在斯波中樞手中。

但問題是,蒲生氏鄉沒有那麼多錢呀。

搞宗教是很費錢的,新神道教現在還停留在高田陽乃計劃的ppt上,八字還沒有一撇,但提交方案上的費用就已是駭人的天文數字。

除了斯波家的財神娘高田陽乃,誰又有底氣搞這玩意兒?這也是高田陽乃刻意所為,為的就是要嚇退其餘覬覦者。

可最讓蒲生氏鄉惱火的,還不是高田陽乃用砸錢搶占新神道教的雞賊,而是另外兩件事。

其一,高田陽乃退得太果斷。

不知道她和大藏長安達成了什麼協議,竟然全盤放手讓關東資金注入堺港,毫不阻攔拖延掣肘。

這讓大藏長安背後的關東資本能夠迅速進入斯波糧票體係,也讓想要稀釋股本,不許關東占據糧票體係發言權的蒲生氏鄉猝不及防。

其二,高田陽乃當年為了得到近畿斯波諸藩協助,主動讓利,使得地方諸藩主導了斯波地產的利潤分配,嘗到了甜頭。

現在,地方諸藩已經將斯波地產視為私產。

這讓蒲生氏鄉很難把手伸進她們的小金庫,將斯波地產的資金抽出來,用於稀釋關東資本對糧票體係的股本。

這兩件事,使得蒲生氏鄉對精於計算的高田陽乃非常不爽。

在她看來,高田陽乃是大女乾似忠,為了一己之私,

將斯波家的經濟搞得處處隱患,實在是有些精明過了頭,自私過了頭。

而蒲生氏鄉此刻手裡捏著的文書中,就有剛剛發現的燙手山芋,需要聖人聖裁。

免費.,找書加書可加qq群952868558

上一頁 書頁/目錄 下一章