第1631章心急火燎北條家(1 / 2)

從政治的角度來看,義銀是個不合格的君主,太過優柔寡斷,太過感情用事。

如果他是一位天朝的皇帝,那將是整個王朝的災難,因為天朝皇帝的權力非常集中,遠遠高於島國的天下之主。

自古以來,有神權,君權,相權。

夏商起始,天朝大地就出現受命於天的天命一說。到了漢武帝時期,董仲舒提出了係統性的君權神授,確立了君權至高無上的地位。

國之大事,在祀與戎。祭祀祖先和出征打仗是君王的權力,君權與神權在天朝這片大地,早早就被融為一體。

而相權,代表著治理大地的權力,簡單來說,就是稅收的權力。

千百年以來,天朝的相權不斷弱化,逐步向君權低頭,最後淪為君權的附庸,跪奏筆錄,徹底失去了上古時代坐而論道的平等地位。

天朝的地理特征,就是華北平原與長江中下遊平原的力量太過強大,中央控製了這塊核心區域,就能擁有碾壓周邊地區的絕對實力。

再加上治理黃河水患所需要的集中權力,組織安排,導致天朝早早就有集中辦大事的文明特點。

君權的一家獨大,看似是千百年的逐步發展,但也許從一開始,黃河母親的特點就已經決定天朝文明注定會走上這條道路。

這是地理特征帶來的文明傳承,不是以個人思想為轉移的。

多災多難的天朝大地,人民五千年來與天鬥,與地鬥,與人鬥,迸發出璀璨的華夏文明。

君權的集中,是文明的選擇。集中力量辦大事,是文明的特色。

如果遇到克己複禮的英明帝王,天朝往往能在短時間內爆發出令人瞠目結舌的力量,主宰東亞地區的一切秩序。

但如果遇到像義銀這樣公私不分,容易被情感左右的普通人,就是極其糟糕的情況。

權利越大,責任越大,沒有那個能力,就不要去扛那個大鍋,負重前行的人必須是卷王中的卷王,一般人沒有那個本事。

天朝的不幸,是血緣相傳的無上君權中,如果誕生了像義銀這樣耳根軟的普通人,就很容易被身邊人左右,陷入自我內耗。

要解決這個問題,就隻能通過更科學的選拔辦法,脫離血緣傳承的缺陷,走向更高級的卷王之路。

俗話說,皇帝輪流做,明天到我家。明珠集中製挺好的,隻要彆讓人做十五二十年,那就更好了。

義銀的幸運,在於他將要統治的土地是島國。

在這個貧瘠的火山島,拔地而起的山脈把平原分割的支離破碎,地理特征就不利於集權,自古以來神權,君權,相權就沒有集中過。

天皇作為統治者,早早就被藤原家的親戚剝奪了君權,隻剩下神權的威儀,實權很小。

藤原家的攝關政治也沒有堅持多少年,關白掌控的君權相權,就被新興的武家集團逐步侵蝕了。

武家棟梁的征夷大將軍開幕立牙,和神權君權挨不上邊,勉強用暴力得到了治理天下的權力,隻能算是勉勉強強能稅收的弱勢相權。

等到了三代將軍足利義滿把心一橫,乾脆屠滅天皇朝廷,斷了神權和君權的根基,拔除政治上的隱患。

但足利幕府的統治,還是名不正言不順。

足利將軍對外自稱明朝附庸的日本國王,對內自詡武家棟梁,是武家集團的帶頭大姐。

修修補補過了兩百年,唯一值得稱道的就是用平衡手段維持貴族共和,武家聯盟,勉強保住政權。

幕府將軍很難集中權力,給予各地軍頭守護權,其實就是分了相權的收稅權力,換取大家對自己的支持。

說武家政權是軍政府,一點不違和。以暴力維護收稅的權力,缺乏神權和君權對土地人民的底層統治邏輯。

用天朝的話來解釋,就是缺乏法統道統,沒有政治正義性,無法凝聚國族上下的思想共識,不能用最小的政治成本實施統治。

武家集團隻是用島國十分之一的人口,以暴力形式奴役剩下的百分之九十,維持自己的武家政權。

幕府將軍是名義上的首領,武家大名是大軍頭,地方有力武家是小軍頭,村落地頭地侍是駐紮到村的軍隊基層,賦稅就是拿刀子收。

刀收不是比喻,是事實。

武家下鄉收稅,和掃蕩沒什麼區彆,奉行眾去時人帶少了,到村裡被人活活打死,找個地方一埋。

禮崩樂壞都不足以形容基層的混亂,隻能說,大家已經習慣了。

在這片分裂混亂的土地上,義銀作為新一代超級大軍頭,他的權力並不大。

他耳根軟,容易被枕頭風影響的缺點,危害其實很小。

說到底,就算他表現的態度強硬,嚴厲執行法度,下麵人也會權衡利弊,陽奉陰違,執行不下去就是執行不下去,沒法子。

所以,他日常的辦法就是談。

對外用利益談,對內用身體談,實在談不下去,就先打一頓,打完之後,再繼續談。

看起來義銀這大領導很憋屈,但比起天朝的口含天憲,一言九鼎,也是有利有弊。

權力不夠大,責任也就不大,這就是貴族共和的政治優勢。

就像義銀被武田信玄抱著孩子,一番柔情蜜意灌倒,許下了讓武田家迅速擴張的好處。

但如果武田信玄不能搞定關東侍所大評議的老鄉們,她依然是做不成事。

相互製衡,相互妥協,最後達成共識,何嘗不是一種政治穩定。

義銀在政治上的寬容,主動放棄權力,建立武家評議製度,反而符合島國的政治特點,利大於弊。

他正在做的事,是重新建立神權,把三代將軍足利義滿斬斷的島國道統重新立起來。

如果義銀成功了,他的法統就可以以最低的政治成本,統治這片大地很多很多年。

神權之下的萬民是麻木可悲的,但統治者的成本卻非常低廉。

義銀從沒有想過開啟民智,發展生產力,讓這裡成為富強明珠文明和諧的**主義新島國。

島民未來苦不苦,他不在乎。隻要他的子孫可以在島民頭上作威作福,那麼他現在所做的一切都是值得的。

義銀其實心裡很清楚,武田信玄利用孩子,從自己這裡拿走了太多好處。

但他真的無所謂,他給的都是名分,武田信玄想要拿到好處,還得靠自己去打下來。

至於武田家吃得太飽,其他有力武家會不會有想法。。有本事你們也生啊!

上杉謙信已經下崽了,島勝猛和山中幸盛那邊,義銀也給了很多次機會,生不出來怪我咯?

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