麵對前田利家的讚歎，義銀無奈搖搖頭，說道。
“不談這些沒意思的天下大事，還是聊聊我們自家的事。
利益那邊怎麼樣了？她和孩子都好嗎？”
前田利家露出揶揄的笑容，瞅著義銀說道。
“天子無私，您的事便是天下事，哪有什麼家私。”
義銀聞出這話頭裡的些許味道，苦笑道。
“拿我比擬天子？看來你已經認定我要坐上天下人的位置。
說吧，利益她又怎麼了？”
前田利家笑道。
“也沒什麼，就是與林信勝合作多辦了幾家寺子屋，隻是教育的內容針對性比較強罷了。
儒家擅長教育考試，斯波遴選自然不在話下。”
義銀眯著眼品味道。
“寺。。子。。屋？”
寺者，寺院也。
子者，子嗣也。
屋者，屋敷也。
前田利益這家夥在辦學校？
自從天皇朝廷連同神道教被足利義滿屠滅，公家一脈的文化傳承幾乎斷絕，島國的文化傳承基本上被佛教寺院壟斷。
除了少數走武家路線幸存的公卿餘脈，大多數武家想要學習文化就隻能去寺院接受教育。
林信勝是島國的儒學大佬，修的是程朱理學。
當年，林信勝在義銀麵前一番慷慨陳詞，希望將理學的大義加入武家文化之中，將姬武士道精神改奉公恩賞為忠君愛國。
這一想法，得到義銀的賞識，並聘請林信勝為斯波家儒學教授，大力支持她的思想傳播。
而最有力的支持，就是在斯波遴選改革中，加入了理學內容。
天朝有雲，倉廩實而知禮節，衣食足而知廉恥。
很多時候，道理說儘，不如讓人吃飽喝足來得有用。
通過了斯波遴選，成為斯波家姬武士，就能享有斯波編製，一年保底的六石糧票保證全家老小不被餓死。
光是這個好處，就足以讓中下層武家對程朱理學產生巨大興趣。
義銀用手指摸著下巴，思索道。
“斯波遴選的學區改製方案，隻限製了學區，卻沒有限製每個學區的錄取人數，利益這家夥是在鑽空子。
她聯合林信勝大搞教育，如果斯波遴選在她學區選拔出的人數遠遠超過其他學區，各地武家子嗣趨之若鶩，人才必然湧入伊賀。”
義銀不禁感歎，前田利益這個文化人找到了最適合自己的賽道。
一旦武家亂世終結，必然要轉武功為文治，再加上斯波遴選的推動，卷教育的優勢會非常明顯。
這個時代接受教育的成本是很高的，紙張筆墨書籍都是奢侈品，最重要的是師資力量匱乏。