周鐵衣沉吟片刻。
“你是說我堅定了聖上修道這件事？”
自己能夠直接影響天下的事，最近就隻有這一件，若不是自己出現，聖上和儒家的拉扯應該還會持續幾個月。
“不止。”
琯琯笑著搖頭說道，“你知道儒家讓梅清臣跪死在正午門前，還有一層含義嗎？”
周鐵衣想了想，他之前沒有往這方麵想，是因為自己對這個世界的修行之道不熟悉。
現在琯琯往這方麵引導，他大概能夠猜出。
聖上連著不上朝，又怕儒家的大儒跪死在正午門前，這都應該和他修道有關。
他聚集天下民意，想要修道，必須要斷開這份民意，就像掙脫樊籠的飛鳥一樣，所以才那麼喜歡那首詩。
琯琯繼續問道，“你知道為什麼儒家不想要聖上修長生嗎？”
周鐵衣手指敲了敲桌麵，發出嘟嘟的聲音。
當然是不想要看到一位能長生不老的皇帝。
這肯定是第一個理由。
但這個世界，可是有聖皇活了五百歲的先例！
而聖皇也一直是儒家推崇的皇帝標杆！
所以這個理由其實不那麼重要。
更重要的理由，其實一直隱藏在題麵上。
大夏曆代天子，不論之前修為如何，一旦登基，都是立馬達到聖人境界。
在天京之內無敵的聖人。
隻不過每一任天子，登基之後，都隻能夠活三四十年，和普通人壽命差不多！
為什麼那位雜家的三品，突然開始試探禦花園這種禁地，他不僅在試探天後，也在試探聖上！
天後實際上是在幫聖上擋槍！
為什麼聖上有聖人之威，但是在麵對儒家勸誡的問題上，卻不願意直接撕破臉，一點都沒有聖人的氣魄，反而密詔自己入宮，讓小卒試探過河。
昨晚，周鐵衣已經得出了一個結論，“一旦聖上開始修長生，那麼他就會從‘聖人境界’跌落？”
琯琯莞爾一笑，“道統和道統之間的衝突不是顯而易見的嗎？”
這才是儒家最不願意看到大夏聖上修長生的原因！
大夏聖上的‘聖人’實力，其實都建立在他無法繼續修行和天下民意的基礎上。
雖然這個理由很反邏輯，但卻是最合理的理由。
母親和大明道宮宮主說過，三品之上，除了道家，大家都要看天下氣運。
而民心就是氣運的一種，民心所向，大家都對伱友善，你自然事事順心。
即使是道家，也隻是用的少一點，但並不是一點都不用。
而現在整套社會製度，乃至天下局勢，又有一半都建立在大夏聖上在天京能夠發揮聖人之力的基礎上！
沒有這個基礎，整個天下，都像是空中樓閣，北邊的淵蒙，那些暗伏的門閥，邪神，道統都會有覬覦神器的心思！
所以儒家堅定反對聖上修道，因為那樣會動搖整個天下的統治基礎。
儒家不想退，那聖上就是不能退！
聖上因為二十五年前的奇襲，雖然奠定了天子之位，但是也受傷嚴重，這是眾所周知的事情，所以他的壽命比大夏曆代天子的平均壽命更短。
對於大夏聖上來說，修道延長自己的壽命，是最重要的事情。
沒有辦法修道，延長壽命，其餘的一切算計都沒有意義。
第二重要的事情是穩住大夏的國祚，不能夠讓大夏真的亂起來，不然那樣隻會讓自己修道更加艱難。
特彆是全麵和儒家開戰，對於隻有幾年壽命的聖上更是不可能做。
所以他才既要和儒家爭鬥，但是又不希望和儒家徹底撕破臉。
這個世界的儒家不僅掌握筆杆子，作為聖人道統，儒家的真實實力一直深不可測。
如果大夏聖上直接選擇大刀闊斧地動儒家。
他或許最後可能成功。
但他修道的時間絕對不夠，再加上本來就不夠的壽命，一定會在與儒家對抗的的途中耗儘壽命，那樣隻會為了太子鋪路。
顯然，大夏聖上還做不到那麼大公無私。
所以他需要天後，需要自己，作為馬前卒，在不與儒家撕破臉，維持天下局勢穩定的前提下，一點點把握權力，維持天下民心，降低修道對自身實力的影響。
隻要他能夠修道成功，成為真正的聖人，那麼之前無論付出多少政治代價，最後都可以收回來，而且會成倍收回來。
所以隻要能夠辦成這件事，他甚至可以暫時放棄手中權力。
因此他才對儒釋道三家都做出了妥協。
他不上朝三年，給了儒家在朝堂之上的無冕之聖的位置。
讓董行書甚至可以公開壓製另外兩個三司。
他選擇修道，又讓禮佛的天後參政，用來製衡儒家的權柄。
最後再提拔自己，用來製衡天後。
環環相扣，讓手下相互製衡，而他一直作為裁判不下場，這就是最優解。 <
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對於儒家而言，他們反對聖上修道，但是他們也沒有辦法和聖上徹底撕破臉。
因為徹底撕破臉，儒家在天下的統治也會被動搖。
讓他們心中的治世陷入毀滅。
還不如和大夏聖上鬥而不破，慢慢維持著這個即將風雨飄搖的天下，等待自家的聖人降世。
所以當聖上用公平的車馬贏了他們，儒家會選擇願賭服輸，付出代價，重新積蓄力量，找機會讓聖上修道失敗。
同時等自己培養出一位儒家的聖人，徹底改變現在的局勢。
畢竟修道想要成聖，即使對於坐擁天下的大夏聖上，可能性也絕對不高，甚至可以說很低。
以前大夏天子肯定都想過，隻不過他們那個時候，天下的氣運根本不足以支撐一個聖人，於是也都選擇斷了這個念頭，無奈接受現實。
隻有聖上這一代，道家魚龍降世，明明白白彰顯出聖人機緣。
所以即使可能性再低，大夏聖上都會選擇走這條路，因為走了這條路，長生，權力，名聲，他全都可以得到。
這是天子也無法拒絕的誘惑。
而在儒家看來，隻要局勢能夠穩住，說不定聖上這幾年在修道的途中徹底失敗，他們扶持新的‘聖上’登基，一切問題就迎刃而解了。
不過在這個過程中，儒家也不是一點事情都不做。
給聖上硬的不行，軟釘子總要多給幾顆，好攪亂聖上的心思，影響他修道，加速他的傷勢惡化。
就比如今天傳來的消息，儒家舉薦天後的弟弟趙觀山作為新的天京衛長官。
這就是看透了你聖上想要捧天後來掌權，讓你能夠在不接觸百官，民心的前提下掌權。
既然這局我們輸了，與其被你先發號施令，不如給你個最優解。
你不這麼辦，那就說明你不信任天後，你和天後之間必然會埋下釘子。
到時候再以這顆釘子為契機挑撥，讓你廢後也是有可能的，廢後之後，你又要誰來幫助掌控朝政？
如果是這樣，儒家恐怕做夢都要笑醒。
就算你願意付出和天後產生不信任的代價，選擇自己的心腹上去成為天京衛的長官。