《法治報》和他的《天京報》不同，本身的內容更加嚴謹，那麼自然不能夠用小手段博眼球，得上上強度。
“你落筆一篇《論天京奢靡腐敗之風》，然後拿給司律，讓他再落筆一篇《整頓官吏歪風邪氣》，他司律不是一向看不起商人嗎？這個時候當然得衝鋒在前。”
周鐵衣為什麼讓錢光運壓天京的基礎物價兩三天，不是他怕商人們哄抬物價，是他要爭取時間給事情定性。
先定性，讓所有百姓明白什麼是真正的敵我矛盾，真正的敵人在何處，免得被有心之人利用！
那麼就算基礎物價再波動起來，那麼大家第一時間不會想到這是我周鐵衣的錯，而是想到有人在借機搞事！
之後你們再鬨，那就殺！這叫先教再誅！
至於錢光運有沒有本事平抑兩三天的物價，周鐵衣冷笑想道，錢光運連這點本事都沒有，自己就真的要拿他開刀了。
梅俊蒼瞬間明白了周鐵衣竄連起來的整條線。
《法治報》確實要分割《天京報》的輿論權，之前周鐵衣將人，將機器都給了司律青空規。
而這還不夠，我還要把這一炮而紅的事也送給你青空規。
反正你青空規是法家的人，你們法家不是提倡耕戰嗎？
那我給你的這件事不僅符合你們法家的思想，同時還幫你的《法治報》在民間積累威望，所以就算這件事得罪百官，你青空規也會照做的吧。
這樣一來，周鐵衣現在麵對的壓力就小了很多，畢竟有一位三司幫忙頂在前麵。
但真正的好處，不能夠全給你青空規。
周鐵衣再次看向吳謙，“你這幾天你去寫一套奢侈稅法提議，下下期刊登在《天京報》上，這套稅法的核心在於征收100兩以上的單筆個人奢侈消費，包括服務，餐飲和其它貴重物品，範圍先確定在天京，至於哪些東西應該征稅，征收多少稅，你找錢光運商議。”
作為東南商會的會首，錢光運一定知道大商人，權貴們對奢侈品征稅的底線在哪裡。
吳謙微微一愣。
花了十幾息的時間串聯好整個過程。
大人掀起整個風波，甚至將司律都算計進去了，但最大……至少是明麵上一塊相當大的蛋糕居然給自己吃？
製訂一套完整的新的法律，然後再推行到天下去，讓天下人遵守，並且能夠反饋到國庫之中，達到強國的目的……
這就一條法家‘規矩’的通天大道啊！
胡文郎，申屠元也想到了這點，他們神色微變，如果不是自己不走法家這條路，他們現在肯定心生嫉妒。
他們用餘光看向梅俊蒼，周鐵衣的下屬中，現在唯有梅俊蒼也是走法家這條路，可以和吳謙爭奪這條通天大道。
不過梅俊蒼神色如常，老師已經將‘翻譯’【大夏天憲】的道路交給自己了，自己不能夠不知足。
吳謙反應過來，立刻離開座位，對周鐵衣下拜道，“大人之恩，小人永世難報。”
大家看到這一幕都覺得應該，包括道家的妙玉，一條通往三品的道路啊。
周鐵衣受了一禮，笑道，“路是這條路，不過你能不能走通，就是你自己的問題了，到時候你自己走不通，我隻能夠換人。”
“小人明白。”吳謙連忙點頭，“還請大人提點。”
周鐵衣想了想，“商人動之以利，曉之以義，所以他們要奢侈消費，這是人之常情，隻要足額交稅。因此消費這件事不僅需要貶斥，防止奢靡成風，還需要表揚，鼓勵消費納稅，隻不過來回的度需要把握好，貶斥的話讓司律他們那一派的法家說，表揚的話你在稅法裡提，比如奢侈稅主動交的，交的多的，發一塊‘納稅光榮’的牌匾給他們。”
“這牌匾有用？”
申屠元小心地詢問道。
他以後要接觸這些人，說不定還要抓這些人，所以要明白周鐵衣這塊牌子到底是不是誅神司的‘免死金牌’。
周鐵衣嗬嗬笑道，“沒用，至少對我們沒用，納稅，那不是義務嘛，你以前納稅光榮，不代表你以後可以做錯事啊，一碼歸一碼。”
“不過對我們沒用，那是在天京，他們大商人的業務可不止在天京，一塊牌子，足夠他們震懾地方的人了，在他們手中會另有用處，讓他們少花很多冤枉錢的，直到大家都明白這塊牌子的含金量，但那個時候，奢侈稅法已經真正暢行天下了。”
申屠元認真過了一遍腦子，隻剩下一句感歎，“大人英明。”
吳謙現在渾身都有勁，恨不得馬上去寫，然後認真調研每一件奢侈品該收多少稅。
“是，大人。”
周鐵衣看了看吳謙頭頂上的氣運，那氣運逐漸從赤紅轉化為淡金色，周圍的雲氣化作諸般珍寶的模樣，而後被吳謙本身的雲氣化作一條條鎖鏈捆住。
他對吳謙的期望還不隻是如此，如果吳謙在奢侈品稅法這件事上做得好，自己可以接著幫他順勢運作修訂一部近現代商法。
那才是法家二品‘強國’之道。
於是周鐵衣開口道，“好好幫我看住商道。”
自己確實有想法幫助商道更上一層樓，但資本需要鎖鏈拴住。
吳謙就是自己準備的鎖鏈。
一位以商法為根基的法家二品，無論是從修行層麵，還是現實層麵，都天克商家二品，隻要吳謙夠努力，自己就不怕錢光運跳出掌握！
而這對自己也有很大的好處。
自己在提醒申屠元誅神司的退路，何嘗不會給自己留一條退路呢。
現在自己確實是誅神司的督查院長，而且還有衛少安這個指揮使在前麵頂著，已經足夠自己渡過前期了。
接下來就是中期的局麵。
當誅神司的權柄越發的大起來之後，當改製出現成果之後，大夏聖上一定會下場，這也是自己預料的，誅神司一定會再出一位酷吏，真正的酷吏，而且這位酷吏不會出在自己門下。
那個時候自己也要麵對酷吏的威脅。
怎麼解決？
自己不可能像申屠元那樣退出權力中心，申屠元退了有人保他，幫助他完成轉變，自己退了可沒有人保。
所以自己隻能夠從一個權力中心，跳槽到另外一個權力中心去，而且這個權力必須要足夠厲害，讓酷吏乃至大夏聖上都不敢輕舉妄動！
所以自己現在必須要開始構思這個權力中心如何構成。
比如說以錢光運為首，組建民間資本集團，完成民間資本的初次原始積累，利用蒸汽機，開始推動資產階級的形成，和地方儒家土地士紳爭鬥，讓大夏聖上看到進一步瓦解儒家勢力的機會。
以郝仁為首的國有資本，將火車商會逐漸轉化為鐵路司乃至於發展部，分裂儒家在朝堂上的權柄。
再讓吳謙為首的立法者確立新商法。
自己再從中央建立一套完整的，近現代的銀行業體係，配合商法，一軟一硬兩手抓，約束資本的力量。
這樣自己就算不走商道，也執掌著整個大夏資本的權柄。
想要動自己，就是在和一套推動大夏改革的新製度做鬥爭，就算是大夏聖上也需要三思，特彆是你也是這個過程的參與者和推動者，更何況是一個小小的酷吏。
酷吏始終是吏，不是官。
政治鬥爭中，不是你多有用，而是你多不可被替代。
這句話也是自己的護身符。
隻要自己製訂的這套體係在上升期，可以有效增強大夏的國力，並且沒有人可以替代自己的位置，那麼靠著這套體係，自己就大概率能夠順利渡過中期。
至於有沒有人能夠替代自己的位置……
周鐵衣笑了笑，那得有人在幾年之內徹底弄清楚資本主義的運轉邏輯和限製，同時還具備足夠的支持者運轉他自己的一整套邏輯。
這可不容易啊。
(本章完)