“回阿耶，雖然我沒有去過大食，但大食有不少商人來過大唐。
我富商的王洪福經常會跟各國的商人打聽他們國內的一些事情。
雖然他們不一定說真話，但接觸的多了，自然可以從中找到相似之處。
我得到的一些消息，跟口供中的很多都不謀而合。”
李慎再次解釋。
這也是李慎早早就安排王洪福做的，收集各國的情報。
李慎的精品閣的商品很多都是壟斷型的，大唐獨一無二。
王洪福能夠接觸到很多的西域那邊的商人，也包括波斯，拜占庭還有大食。
也打聽出來不少的東西。
李慎可不是曆史學家，他對於西亞，中東地區的曆史一知半解。
大部分隻知道個名字而已，這才讓王洪福收集信息。
不管有沒有用，就當聽曆史故事也好。
李世民這才想起長安城最大的商人正是眼前這個逆子，能夠接觸大食商人也不奇怪。
“既然你這般確定，那朕全當是真的。
隻是這上麵有些讓人不敢相信，為何他們的國度沒有王呢？”
李世民點點也認了李慎說的。
“阿耶，他們不是沒有王，這個哈裡發就是王，跟吐蕃的讚普，北方的部落首領是一樣的。”
李慎解釋道。
“但這上麵說哈裡發是什麼繼承者，是他們的教派裡麵的領袖，並不是國家的領袖。”
“阿耶，他們的國度我稱之為政
教合一。”
“政教合一？”
李世民第一次聽到這個詞。
“沒錯，政教合一可以理解為朝政和教派事務合二為一。
國家的掌權者和教派的領袖是同一個人，這個人既是國家的王，又是教派的最高領袖。”
李慎耐心的解釋著，他其實也是知道的不多。
“還有這等事情，那百姓就會同意？隻不過是一個教派而已。”
李世民有些不太相信，大唐也有教派，比如道教，佛教。
但他也沒有發現這些教派有一個領袖，要是發現李世民早就派人殺了。
“阿耶，這個就是最神奇的地方，他們國家的百姓，大部分都信仰一個教派。
也就是信奉一個神。
他們國家的孩子從小就被教育要信奉這個教派，再加上親人和身邊人的耳濡目染，
百姓自然也都跟著信奉了。
所以我才會提出，所有書院都要增加一項愛國教育，
無論是孩童啟蒙，還是小學，大學，國子監，都要進行學習，不停地給他們灌輸忠於大唐，忠於我李家的思想。
長此以往，這個思想就會紮根在他們的心理。”
李慎其實不是無神論者，他是一個多神論者，他什麼都信，誰能幫他他就信誰。
彆說神，能幫他的，他連鬼都信。
當然李慎最虔誠的時候，也是他遇到困難的時候。
“朕記得你確實說夠，不過當時朕在跟三省六部的諸公商討時，他們不是很讚同。
他們認為這樣浪費學子們的精力，而且書上也有忠君愛國，不必特意去學習。
所以最後這件事也就作罷了。”
李世民想了想他還真記得有這麼一回事，好幾年前了，那個時候魏征還活著呢。