但也正因為玄門道理不教人善惡，所以才會瀟灑不羈，不用糾結道德，自由從心。
“原來如此。”鴻鈞突然也悟道了：“難怪舊世界中玄門思想雖然一度獨領風騷，可最終凡間還是誕生了儒學，隻因儒學是教人善惡的，以儒駕玄，才可正風氣。”
如果沒有儒學的約束，玄門思想很容易讓人走極端，畢竟普通人駕馭不了玄門之道，容易誤入歧途。
“我乃玄門，隻為天道使命而存，隻為自然演化而動，而你身上卻有濃厚的儒學者氣息，我們兩人倒也是天道動靜變化的體現。”鴻鈞對妖女的存在進行了一番自己的理解，也很有道理。
玄門是天道之理，和天道一樣沒有善惡是非，正因為如此才需要一個外人來作為佐證，來明是非。
妖女表示自己哪有那麼重要，哪有規範玄門善惡的身份。再說自己怎麼就是儒學者了，之前如來還說自己是佛門道統呢，難道自己是儒釋道三教合一？其實她自己都沒考慮過自己到底是哪一教的。
“你還真是高看我了。”妖女還是很享受鴻鈞的奉承，但嘴上還是很謙虛。
“你確實與眾不同，各種思想在你身上毫無違和感地體現了出來。玄門的逍遙，儒教的善惡，佛門的空明，在你身上竟然如此自然而然、不見衝突，我現在越發理解天道為何會看重你了。”又是一頂高帽子。
妖女笑得更加開心了，心想會說就多說兩句，她好久沒有被人追捧了。妖女都忘記上次被人拍馬屁是什麼時候了。
其實妖女真的沒有鴻鈞說的那麼好，她之所以表現出如此多變完全隻是因為她是個實用主義者，哪個思想好用她就用哪個，所以她隻是踐行了思想，而不能傳遞思想。因為她的很多行為都是矛盾的，她如果真的教弟子思想層麵的內容，必然會把弟子變成精神分裂。
而鴻鈞和仙尊都是偉大的思想的載體，他們就是思想本身，就是道統本身，所以他們不能隨意變化，因為如果他們變來變去，讓弟子怎麼接受道統傳承？所以除非是道統改革，不然道統思想不能變，當然鴻鈞和仙尊的所作所為也就不能如妖女這般無所拘束了。
其實現實中隻要不是信徒，普通人都可以將三教的思想合為一體。用玄門的思想來接人待物、處理工作，用佛門思想升華心靈，用儒學思想來規範自己。
這是玄門為技術，儒學為自律，佛門為哲學，滿足自己的工作，養身，和養心的所有需求。
在異世界中妖女的表現就是如此，其實妖女自己也並沒有係統地學過三教，而她之所以表現出這樣的特點，是因為在地球上三教為了搶奪市場都在不斷地同化，不是細化分工，是拚命地把‘工作，養身，養心’全部搶過來，試圖用一教之言來滿足人生全部。
這種大包大攬的結果就是三教趨於同化，在這種三教同化的環境中長大的妖女穿越到三教依舊思想獨立的異世界裡，就顯得很是特立獨行了。
而三教同化也說明三教的優缺點都很明顯，玄門的自由主義，儒學的封建禮教，佛門的脫實向虛都是不符合人族發展的缺點。而對於修煉者來說，這些缺點也很容易讓他們走入歧途，讓自己淩駕於眾生之上。
明明是在說阻止戰鬥的事情，鴻鈞和妖女的思維都發散到了道統傳承之上，完全忽視了戰場中浴血奮戰的兩位仙尊。