所以，當消息被人們知道以後，很多貧困的人，索性就一咬牙，進山進林去采蟲草。
采到了，吃香喝辣，采不到，投胎開下一盤。
所以，很多日子過不下去的人，索性就脫產了。
而奴隸主們，為了賺更多的錢，也讓乾完活的奴隸們去采集這東西，導致死於意外的人大幅增多。
這一前一後，進一步的削弱國力。
所以，當鬆讚乾布統一了吐蕃之後，發現留給他的，是個千瘡百孔的國家。
尤其是糧食問題。
也許這個時代的人不懂什麼叫商戰，但是國庫裡沒有存糧，的確是個非常大的問題！
以前日子過的好的，都是那些奴隸主和權貴，底層人的活的非常痛苦。
現在，想要儘收民心，就必須要拿出點什麼，很顯然，糧食最實在。
但是，自己都尚且缺糧呢，怎麼辦？
而且，尚囊作為侍奉兩代君主的大貢論，太知道國家存在的問題了。
之前因為勢力分散，管不了，但是現在統一了，那麼就要考慮一下兩國之間的商人問題。
鬆讚乾布一代雄主，尚囊也是一頂一的智者，他們也發現了，這種生意如果長期做下去的話，對吐蕃是頗為不利的！
吐蕃輸出的都是與民生息息相關的糧食，而大唐輸入的都是一些奢侈品。
現在兩國之間還沒交集，但是以後呢？
尤其是鬆讚乾布統一了吐蕃之後，也有了野心。
但是，兩國之間沒什麼矛盾，這貿然的將唐人趕出去，也不現實！
因為，唐人做生意，固然是有奢侈品不假，但是還有一些其他他們離不開的生活物資，彆的不說，單單就一個茶，如果禁斷了，就會有很大的問題！
吐蕃和許多草原民族一樣，放牧是他們民生的很重要的部分，而不同的是，他們也會種植一些農作物，可以說是介於草原民族和農耕民族中間了，都有一點，但又不完全是。
隻不過，吐蕃因為地形，氣候的原因，有限的土地，隻能長出有限的糧食，所以，他們也和草原民族一樣，長期吃不到新鮮的蔬菜。這就導致了他們也和草原民族一樣，高度的依賴茶。
後世藏人有一句話來形容，就是“寧可一日無食，也不可一日無茶。”就可見他們對茶究竟是有多喜愛了。
（作者注：關於茶和吐蕃的曆史關係：在原先的曆史上，茶葉入藏是等到了幾年後，吐蕃和大唐交往之後，進行了茶馬貿易開始的。而這條商路現在稱為“茶馬古道”。起始點就是在今天的雅安開始，然後經由專門背茶的人，背進吐蕃，然後直至天竺、尼泊爾等地。而這一世因為李豐田的到來，使得那些世家提前將目光投到了西南，他們開辟出來的商路，是經黨項而進入吐蕃的。所以，這一世，吐蕃人提前了一些年品嘗到了茶。）
所以說，貿然的切斷和大唐的往來，對於大唐來說，根本沒什麼損失，因為人家根本不愁沒買家。