祭祀們同樣有著一些特權，是僅次於聖女們的存在。
女權的體現，不止在這方麵。
在孟買，最高的武力，肯定是駐守在這裡的唐軍，隻不過這些唐軍基本不參與到日常的治安，隻有出了嚴重的事情才會來。
而掌握治安的，是來自聖女教的“執法隊”，想要進入執法隊，都是相對強壯一些的入了教的教徒，或者一些底層的祭祀們，充當執法隊的打手。
這種畸形的女權，體現在了孟買的方方麵麵。
當然，儘管女權畸形，也是高高在上，但是一些大是大非的問題，還是需要公正的。
例如殺人這種嚴重的行為。
蘇定方給定的度，就是女權高於社會的普世價值，但是又不能超越法律。
在一些雞毛蒜皮的地方，體現女權的優越就可以了。
其實這個度，還挺不好掌握的。
孟買每天最大的活動，就是在午後集中在這裡做禮拜，任何工作都要停，禮拜結束之後，才能繼續工作。
總之，在各方的推動下，聖女教發展的非常快，現在孟買的七成人口，都是聖女教的信徒，原先印度教或者其他教的教徒，現在都已經信了聖女教。
至於蘇定方，其實這裡還有個樂子。
當大唐的許多商人到了這裡之後，沒想到平時嚴肅的蘇將軍搖身一變，變成了一個大大的神棍！
看著蘇將軍穿著一身花花綠綠的衣服，各種朝拜，怎麼看著怪呢？
但是誰也不敢笑。
隻能強忍著。
時間久了，終於有人試著詢問，這蘇將軍什麼時候信了這玩意兒？
而蘇定方也是紅著臉，沒法回複，畢竟不能將這裡的事情說出來，隻能雙眼一瞪，將人喝退。
……
蘇定方在裴行儉的溝通中得知，這次帕拉瓦派來前線談判的，是蘇拉瑪將軍。
這位將軍的軍事才能還是可以的，但是有個缺點，政治不太敏感，而且易衝動。
其實當初那羅僧訶跋摩一世選人的時候，並不太想讓蘇拉瑪來，生怕這位一衝動把事情搞壞了。
但是，許多大臣認為，這個任務必須要蘇拉瑪將軍前去。
首先就是蘇拉瑪的威望的確比較高。
其次他是徹底的軍人，而孟買的總督蘇定方也是軍人，如果是文官跟蘇定方談條件，氣勢上容易弱了。
最後就是其實他們也做了最壞的打算，就是用武力奪回孟買。
所以，前線也需要一位大將軍坐鎮，以防萬一。