蘇澤隻能暗道果然這位高神武是好心機。
先是送馬，然後提問，高歡並不是單純的向蘇澤求教，而是要讓接下來要來賭馬的人打消疑慮，撇清自己和不是蘇澤勾結唱雙簧。
偏偏高歡說的還是非常大氣，如果自己藏著掖著，反而覺得自己小氣了。
也難怪能夠成為開國之君，得到眾多名臣良將的追隨。
蘇澤腦子閃過一個答案，他立刻說道：
“我這騎奴最善相馬，所以我信任他。”
這個答案顯然不能讓周圍的人認同，人群中發出噓聲。
蘇澤繼續說道：“相馬之要義，不在毛色高矮，我這騎奴相馬，能得其精而忘其粗，在其內而忘其外，見其所見，不見其所不見，視其所視，而遺其所不視。”
“所以他相馬，記不住馬的毛色，卻能識得最上等的良駒。”
蘇澤這句話說完，所有人都愣住了，就連高歡也被蘇澤給唬住了。
說完這些，騎奴牽著馬在前，人群讓開道路，蘇澤叉手對高歡說道：“多謝郎君贈馬。”
說完就帶著一奴一馬悠然而去。
等到蘇澤一離開，早就已經圍著的馬商一擁而上，爭著要參加高歡的賭馬遊戲。
等離開四通市，蘇澤對著騎奴問道：“剛剛的馬群中，是上馬多還是下馬多？”
“回郎君，下馬遠甚於上馬，唯有此馬能勉強算得上良駒。”
蘇澤點頭，果然這都是高歡賣馬的圈套，用上馬的價格賣下馬，利用馬商自信善於看馬的賭博心態，將劣等馬更多的馬用整體更高的價格賣出去。
蘇澤甚至估計，就算是自己沒有選中上等馬，高歡也會和契胡老者串通，將馬送給蘇澤，用這種辦法來讓馬商們瘋狂。
果然是好算計，又賺了更多的錢，又賺到了名聲，也難怪這位高神武能夠從六鎮邊民做到三分天下的開國之君。
這個時代名聲是非常重要的事情。
北魏自孝文帝改革後，全麵漢化實行九品中正製，將鮮卑豪族和漢人高門結合，仿照魏晉訂立九品。
所謂九品無寒門，高門子弟占據高位，寒門子弟的終點都比不上高門子弟的起家官職。
不過現在的時代也和魏晉稍有不同了。
經過幾百年的亂世，這些世家豪門也在逐漸墮落，寒門也有了出頭的機會。
比如建立南宋的劉裕，出身也僅僅是北府軍的低級軍官，卻能將世家大族把持的東晉取而代之。
但是這一切都建立名聲的基礎上，也就是所謂的“鄉論”。
這是一個信息傳播非常閉塞的時代，酒香也怕巷子深，無論是高門還是寒門，想要登上曆史舞台，首先要在舞台上有一個角色。
若是連個名聲都沒有，彆說是做大事，死了就如同草芥一樣，根本留不下任何痕跡。
高歡作為函使往來於懷朔鎮和洛陽之間，他之所以如此高調的賣馬，也是為了能夠在洛陽積累名聲。