然而，崇禎即使麵臨如此糟糕的困境，卻依然沒有減少皇族內部的供給用度，分出一部分來賑濟百姓。
甚至連文官武將的基本生計都成了問題，他們不利用職權去貪腐，不去吃空餉喝兵血，不去欺負逆來順受的老百姓，那又有什麼辦法去繼續吃吃喝喝？
這也直接導致了天下民心離散，有權有勢之人紛紛效仿朱家的行為方式，剝削壓榨百姓的同時，卻又對朱家的貪婪行徑深感鄙夷。
許多文官武將寧可背叛自己的國家，投靠他人，成為“三姓家奴”，也不願掏出一點家財來拯救大明王朝。
原因很簡單：“既然你老朱家不能給我們榮華富貴，那我們又何必為你們出生入死？”
朱家薄情寡義，大肆殺戮功臣良將，對內實行殘酷的專製統治，對外卻好高騖遠，濫施恩惠，妄圖樹立起一個虛偽的光輝形象。
可這種虛偽的做派，卻最終加速了明朝的滅亡。
多少忠臣義士為了朱明王朝拋頭顱灑熱血，卻隻落得個千刀萬剮、家破人亡的悲慘結局！
那些開國元勳暫且不提，光是於謙、夏言、曾銑、楊漣和袁崇煥等人的遭遇，無一不是令人感覺唏噓不已。
朱棣殘殺對大明忠心耿耿的方孝孺，僅僅隻是因為對方指責他造反無禮。竟然一怒之下誅連方孝孺十族，卻還舔著臉為自己辯解。
朱元璋僅憑一個藍玉案，便殘忍的處死了十幾萬人。翻開華夏幾千年來的史冊，試問還有哪個朝代如明朝這般齷齪與黑暗？
他老朱家君臨天下時大殺四方、風光無限，遭遇厄運時還想找到忠貞義士力挽狂瀾，那不是在癡人說夢嗎？
三百年後的曆史討論中，馬超否定了所有關於明朝滅亡原因的論調，包括天災說、土地說、武力說、瘟疫說、文人誤國說等等。
因為馬超對明朝的曆史很了解，也對明朝的覆滅有著自己的認知，所以也得出了一個自己的結論：
“明朝亡於特權專製，亡於官僚腐敗，亡於人心背離。”
人民軍在進入內長城後，沿著運兵官道急速前進，每天的行軍速度竟然高達八十裡，隻是沿途看到的景象卻都是一片殘垣斷壁，少有人畜興旺的熱鬨村鎮。
“看來這天下之人，苦明國苛政久矣！”
“校長，您說得對，華夏之地絕不能再被君主專製思想所統治了。
如果一直這樣下去，國家將會永遠這樣動蕩不安，民族也會在一次次的浩劫中走向最終的毀滅。
我在馬家村裡吃了幾天飽飯，居然忘記了曾經身為苦力時的悲慘遭遇。”
楊致遠在這一路上，看到了太多的路邊餓殍，還有數之不清的殘破村鎮。
此時此刻，當他回想起當初在馬家村內，大家一起商量是否要接受崇禎招安時的情景。
他痛恨自己當時沒有勇氣支持伊寶忠，反而幻想能趁機飛黃騰達，逼迫著校長不得不接受招安。
可校長卻執意拒絕接受明國朝廷的糧餉和物資，使校長與明朝特權階層公開決裂，連一點後路都沒有給自己留。
馬超聽聞楊致遠的感慨，心裡知道他想要表達的意思，就淡然一笑道:
“楊致遠，咱們都是吃五穀雜糧的凡人，隻要有七情六欲存在，就一定會有私心雜念。