“道友聽說過我們七祠宗的術式嗎？”
“我能查到的資料有限，好像是神降，從某種神明身上獲得力量。”
“是也，七祠宗一共供奉著六位古神。”
李十三查到的資料也是如此，明明六位神明，為什麼開頭編號是七？
老者給出具體的解答，七祠指的是六位神明居住的祠堂，外加作為整個核心地點的大祠堂，所以數量為七。
“那…神明和魔梟…”
小心翼翼提出問題，把彆人宗派奉為神明的存在和魔物扯上關係，聽著相當沒有禮貌。
老者深深吸了口氣，“我也非常不願意承認，但是道友給我看的資料，四個魔梟的特征真的能和神明扯上些關係。”
墨羽神，七祠宗供奉的神明之一，形象是個有些憂鬱氣質的男子。
他穿著黑色羽毛織成的大鬥篷，麵戴八枚紅石鑲嵌的麵具，像是八隻眼睛。
和‘縱傀羽’造型的大烏鴉從本質上看不同，但黑色羽毛大鬥篷、紅石狀態的眼睛，特征對得上號。
如果隻有這麼一對，老者隻會覺得叫湊巧，可後續還有…
七祠宗供奉的神明之一，千眼神，從名字就能對得上魔梟‘祭千眼’。
造型上，千眼神同樣屬於人型，非常消瘦的女子，頭頂戴著像是蜈蚣盤繞的王冠，法師風格的長袍上有一顆顆紫葡萄懸掛的眼睛。
圖案如果也改成懸掛著的葡萄串，真就能和照片上‘祭千眼’的魔梟資料相互呼應。
然後是破厄神，手持巨錘和圓盾的勇猛將軍形象，寓意是以強大的力量守護和破除災難。
這位破厄神，李十三在深淵禁區的古國廢墟見過大石雕，當時的猜測非常正確。
破厄神相對應的魔梟不用多說，圓盾和錘子實在鮮明，‘鈍天骸’。
鍛世神，駕馭世間所有兵刃的神明，形象是個虯髯大漢，背後誇張的大匣子裡頭塞滿了各式各樣的兵器，對應得上‘亂兵甲’。
這麼一總結，可以看出七祠宗原本供奉著的神明都是人形體，最後不知怎麼滴變成魔梟那個樣子了。
也有可能不是“魔化”的過程，而是七祠宗的神明變成了魔梟的母體？
李十三把滿腦子問號全都倒給眼前這位曾經的七祠宗護法，平時還真難找到能表述這麼多問題的人。
老者又是難以置信，又是搖頭歎息。
他心中當然不願意相信七祠宗覆滅，更彆說什麼神明墮落為魔梟，甚至演變為生成魔梟的母體。
“道友，我沒法下判斷，和七祠宗分開有個一兩千年，不知其中發生了何種巨變。”
老者整理了一下思路，“可以肯定的是，深淵禁區絕不可能單純由六位神明造成。”
就算出身七祠宗，護法對於自家宗派的認知依舊客觀。
他清楚神明並非完全超越修行體係的碾壓是存在，其他頂尖宗派同樣有足夠媲美七祠宗神明的底牌。
頂尖宗派的力量不足以把世界破壞成那幅模樣。
李十三陷入沉思，要跟隔世不出的一兩千年的老前輩說明官方研究真的困難，也不好形容魔梟是咋樣咋樣的。
早知道給下載一些影像資料帶來就好了。
“老前輩，能告訴我七祠宗供奉的古神源自什麼地方嗎？”