沈岐猜到會有這麼一日，這段時間，心裡經曆了惱怒、彆扭、糾結、難受、憂慮……種種為人父的辛酸與無奈，卻也改變不了女大不中留的現實。
男婚女嫁天經地義。
他隻能接受。
一進屋，沈昭嬑便感覺一道道目光落在身上，她低眉斂目，走到堂前，先與爹娘請安，隨後又向坐在堂中的諸人行了一禮，退到母親身邊。
正主來了，宗人府理事官也不耽擱，一手執冊：“茲有祖訓，凡天子及親王，後、妃、宮人等，慎選良家女為之，以禮聘娶，不拘處所……”
“勿受大臣近送，恐有訐逞；”
“勿狎近樂籍，其類不正；”
“勿取醫女、巫女，其必大害；”
“勿取商賈之家，商賈大者積佇倍息，小者坐列販賣……故男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必肉糜，亡良民之苦痛，啖良民之血汗，坐得其利……”
宣讀的正是大周朝祖訓，選妃十不聘取，沈昭嬑斂衣恭聽。
大周朝選妃有一套明確的祖訓、規製……避免後宮乾權，也避免外戚乾政，更避免了外臣，插手宮中事務，隻要家世清白，符合祖訓，便連皇後也時常從民間選取。
選妃一事由皇後操持，翰林院起草，禮部製冊造寶，司禮監準備選妃一應的流程物事，欽天監擇良辰，執六禮，宗人府宣讀祖訓……
一應參與者，在朝中都沒有實權，受皇上掌控。
選妃的流程，也是按照祖製，其他人插不上手，這也避免了前朝與後宮勾連……
按照正常流程，這些禮法都要一個一個地輪著來，每一項經過考核之後，淘汰一部分人，才會進入下一環節。
齊雍顯然不想選妃流程太複雜了，直接取消了套淘汰環節，將這些禮法都安排在一起了。
長篇大論宣讀完了，終於到了正題。
“……選忠烈之後，因其根正，顧於國家有益……選才德兼備者，其德容婦工，安家賢助……茲遵祖訓，今鎮北侯有女，沈氏昭嬑，符合選妃祖製，故入齊王妃選！”
宣讀這些祖製、禮法、規製，隻是為了證明沈昭嬑符合選妃的一應條件，在選妃之列。
沈昭嬑斂衣下拜：“臣女悉知！”
接著，翰林院又宣讀了，朝廷起草的選妃文書，代表了鎮北侯嫡長女參與選妃是皇上允許。
宣讀祖製是為了合禮。
皇上認同了，才是合法的。
二者才符合禮法！
禮法是治國的綱要，故而君為臣綱，而禮法所代表的是三綱五常四維八德，是治國的綱紀！
禮部司儀主事，緊跟著宣讀了表文！
表文圍繞著皇後娘娘對她的讚詞，寫了不少溢美專德之言，表明了她才德兼備，乃為典範，自然有資格參與選妃。
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