魏老夫人搖搖頭：“可不敢多留，齊王殿下那邊還等著我回話呢。”
柳心瑤幾番挽留，才起身送了魏老夫人出門。
待回到主院，便讓巧屏把沈昭嬑請來了，將魏老夫人過來提親的事說了一遍：“……朝堂上也不太平，齊王殿下這時請魏老夫人過來提親，雖然急了一些，但誠意卻是毋庸置疑的，禮數上也沒有含糊，他應是不願委屈你的。”
賜婚之後，是可以省去納采和問名，直接跳到納吉，男女雙方交換庚帖，寫下聘書，蒂結姻親，也叫文定。
沈昭嬑輕輕點頭：“女兒但憑母親安排。”
……
次日，朝中又出了一件大事，鹿鳴先生聯合大周朝十數位名儒，彈劾顯國公十罪五奸。
其一，“竊君上之大權”，顯國公借太後輔佐君躬，以輔臣之名，在朝中結黨營私，逞天子之威，使聖上用人施政，不能顯德，政令受顯國公之限，以致國治未臻，民生未遂，此非聖上之過失，乃顯國公之一罪也。
其二，“引背逆之奸臣”，浙江都指揮使無才無德，當年冒領廣威將軍抗倭之功，被顯國公薦為浙江都指揮使，此人消極抗倭，勾結倭寇、水匪，貪汙納賄，妒賢嫉能，迫害清流……參與隆盛行私運，乃為奸逆之臣，此非聖人性好高傲，不能虛己延納，聽取臣意，用人大弊之過失，乃顯國公一罪也。
其三，“誤國家之軍機”，當齊王殿下率軍北伐，原新樂侯偏私躁忌，乃顯國公一手提拔，這才擔了押運糧草之重任，蕭關糧草出了問題，大批糧草陳腐黴爛，以沙土、木屑充糧，三十萬大軍被困蕭關，釀成滔天禍事，按大周律令，顯國公作為舉薦者，當以“坐私罪”承擔相應責任，然顯國公並未受到任何懲罰，此非聖人不德，乃顯國公一罪也。”
其四，“掩君上之治功”，聖上有善政，仁德之功治，顯國公必向下宣揚，此善政仁治，乃是太後輔政提議，顯國公促成，使天下人隻知太後輔佐之德，顯國公輔政之功，卻不知聖人勵精圖治、宵衣旰食、為民生謀福，此非聖人性散漫，常圖安逸，多仰太後輔佐朕躬，不知百姓罔苦之過失，乃顯國公一罪也。
其五，“與宗親之勾結”，聖人寬待宗親，故以宗親能在朝中擔職，顯國公以妹嫁於隆郡王，進一步竊君上之權柄，隆郡王倚仗宗親血脈，又濫用顯國公之權柄，營私舞弊，以隆盛行私造、私運、私販，剝儘百姓之膏脂，欺君罔上，此非聖人優容姑息，鮮以管束之過失，乃顯國公一罪也。
其六，“冒朝廷之軍功”，浙江都司消極抗倭，使桃渚城失守，倭寇在城中燒殺搶掠，奸淫擄奪，百姓死傷無數，事後浙江都司將城中死去的百姓偽裝成倭寇，向朝廷請功……此顯國公一罪也。”
其七，“專黜陟之大柄”，前翰林院掌院學士陳公甫，因不滿顯國公把持朝綱，屢次彈劾，顯國公卻以‘莫須有’的罪名捉拿審問，幸聖上仁德，這才得已保下性命，賴聖上庇護，才得已遣返原籍，沒有被顯黨迫害致死，內外的大臣，被顯國公羅織罪名，中傷者難以計數，此顯國公一罪也。
其八，“敝天下之風俗”，顯國公專權用事，使天下風俗大改。守法度的清流，被打成了迂腐、疏拙。阿庾奉承、擅長鑽營之人，被看成經驗多、善於辦事、巧於調和，有才能之人。公正廉明之人，被視為頑固不化。顯國公好大喜功，故天下人自誇用事，下層官員，做實事者少，顯國公囂張跋扈，下層官員亦貪虐百姓……此顯國公一罪也。
……