棺材?盧米安雖然看了不少講述西拜朗風土人情的遊記類書籍，但真正目睹一具具棺材停在路邊時，還是不可遏製地感到荒誕。
在北大陸諸國入侵前，在東西拜朗被人為分裂前，拜朗帝國崇拜的是“死神”——這也是“四皇之戰”裡那位“冥皇”，所以，這裡的人們重視棺柩，喜愛棺柩，將它視為能帶來安寧和平靜，帶來死神眷顧的物品，平時出行，躺在裡麵，由人抬著或由馬匹、獨角羊拉著。
當然，這是針對有一定財力者的交通工具，普通民眾想躺棺材都舍不得。
短暫的呆愣後，盧米安饒有興致地對盧加諾和路德維希道:“要乘棺材嗎?我打算試一試。”
“我，我就算了。”盧加諾覺得躺棺材不是好的象征，他接受不了。
路德維希則將目光投向了附近的街頭小販。
玉米和土豆的香味交織在一起，讓每個行人唾液的分泌都變得旺盛。
“你們真無趣啊。”盧米安笑罵了一聲，走至四個黑發淩亂、皮膚深棕的本地人麵前，抬起右手，指向安放於樹蔭下的漆黑棺材。
“多少錢?”盧加諾搶在盧米安之前，用頗為生澀的都坦語問道。
他確實有點語言天賦，從桑塔港出發，到抵達派洛斯港，也就不到一個月的時間，竟能勉強用都坦語和人交流了，當然，僅限於最日常最簡短的詞語和短句。
赤裸著上半身，穿著亞麻褲子的一個本地人回以都坦語:“近的地方，40科佩，遠的地方，1費爾金。”
他見詢問者是外國人，沒有換算成本地貨幣“德力西”來報價-“德力西”是因蒂斯人對本地貨幣的稱呼，意思是銅板。
挺便宜的嘛，這可是四個人抬的棺材，八人抬的應該會貴不少.....嗬嗬，居然可以直接用費爾金和科佩，不愧是才丟失幾年的前因蒂斯殖民地.…..….盧米安的都坦語掌握程度其實比盧加諾更好，因為他在船上用掉了僅有的那枚中層次通曉語言符咒。
在懂都坦語的狀態下去學習這門語言，自然更輕鬆，效果也更好。
至於符咒消耗掉的問題，盧米安一點也不在意，在他看來，物品就是拿來用的，沒有什麼可惜不可惜的說法，能發揮作用才是最重要的，不能像有些吝嗇鬼，辛辛苦苦了一生，這也不舍得花，那也不舍得花，最後死了，攢的錢全部便宜了彆人，反正真要急需通曉語言符咒了，再去“卷毛狒狒研究會”上買就是，如果聚會時
間實在湊不上，還可以“傳送”去倫堡各個城市，找知識教會買。
“可以。”盧米安對盧加諾點了下頭道，“我們去奧雷拉酒店。”
等到盧加諾支付了1費爾金，剛才報價的本地人掀開了偏薄的棺材蓋子，讓鋪著暗紅厚布，放著較硬頸枕的內部顯露了出來。
盧米安摘掉金黃色的草帽，興致勃勃地躺了進去，體表頓時一陣陰冷。
在炎熱的季節裡，這有效驅散了濕悶。
是棺材木料或者塗的黑漆防曬的原因，還是剛才一直放在樹蔭下造成的?這就跟夏天進了停屍房一樣，蠻舒服的.…….盧米安看著那薄薄的棺材蓋子覆了上來，感覺陰影飛快擴大，最終統治了這個世界。
他的耳畔，外麵的聲音也變得模糊了。
棺材隨即被抬起，略有點搖晃地往前方移動著。
盧米安視線內一片黑暗，周圍陰森偏涼，莫名有種自己在走向死亡、觸碰死亡的幻覺。
“排除掉心理上的不適應，其實還挺不錯的，就是容易睡著……”他心情不錯地評估起這種交通工具，“而且不適合男女同乘，會比較尷尬，嗬嗬，不知道‘浪漫’的因蒂斯人有沒有在這種狀態下偷過情?”
近兩刻鐘後，這具棺材停在了奧雷拉酒店的前麵。
盧米安走出棺材，看見了一個不大的、人造的深穀。
一排排灰黑巨石砌成的房間繞著“深穀”的內壁不斷深入，直至底部。
這就是派洛斯港最出名的奧雷拉酒店。
它曾經屬於拜朗皇室的某位後裔，奧雷拉.艾格斯，是以靠近死亡為目的修成的建築，後來被因蒂斯殖民者占據。
費內波特人來到這裡後，覺得這有深入大地、回歸大地的象征意義，於是將它改造成了大型酒店。