可是德川家光對鄭芝龍的到來卻是半點也不歡迎。
作為江戶幕府的第三位將軍，他從寬永八年（1632年）老爹德川秀忠去世後開始親自執政，至今已經十三年了。
是他確立了江戶幕府老中、若年寄、奉行、大目付的政治製度，是他修訂《武家諸法度》，對諸侯大名施加參覲交代為義務的規定。是他確立了長崎貿易的定規，強化了對一神教的壓製，用嚴厲的手段平定了島原之亂，並且完成了鎖國政策。
在前世日本的曆史上，德川家光是一個有著重要影響力的人物，是江戶幕府體製的最終確定人，德川幕府的威望在他手中達到了最頂峰。
而這樣的一個人自然就是一個強權之人。然而這麼一個強權之人，忽的要麵對另一個更加強勢之人的壓製，他能好受才有怪呢。
以絕對優勢打贏了長崎之戰，然後水陸軍掃蕩佐賀藩，攻奪並摧毀了佐賀城，把鍋島家的家底一掃而空的鄭芝龍，在德川家光的眼中就是一個標準的惡客。
這惡客臨門，那還會有好嗎？
可惜，性格強勢的德川家光卻根本無力阻止這樣一位惡客的臨門。誰叫此刻的江戶灣還非常的“一馬平川”呢？
曆史上的江戶品川台場（炮台），那是要等到幕府末期，黑船來襲後一年，事件激發了幕府方麵的危機意識，因此特彆委托了伊豆國田方郡韮山代官江川英龍（江川太郎左衛門），於同年起在江戶灣內開始修築炮台。
眼下這個時候，江戶灣根本就是一片空白的不設防之地，鄭芝龍率領船隊直接殺到了德川家光的家門口。
雖然幕府已經在岸上集結了大批的軍力，但這有個鳥用。
彆忘了這一時期的日本建築是什麼材質的，那都是木頭，木頭。
鄭芝龍隻要一通炮彈打進城下町，嗬嗬，整個江戶不全燒光，也能燒掉一半，你信不信？（德川家治下的江戶城本來就火災頻發，幕府267年間，包括1601年全城焚毀的大火共49次，大小火災1798次）
“八嘎，八嘎——”手持太刀，狠狠地斬斷了桌幾。德川家光兩個眼都冒出了血光。
恥辱，這是他人生從未有過的奇恥大辱。
但這位年齡與鄭芝龍同歲的幕府將軍，此刻暴躁的外表下卻隱藏著一股深深的無力感。
麵對鄭芝龍的威脅，他全然無力抵抗。
他縱然有旗本八萬騎，那也一點用處也沒有。
沒有足夠的戰艦，幕府根本奈何不得鄭芝龍，反而是鄭芝龍有著足夠的法子叫幕府難受。
看那鬆浦鎮信遞來的那封信裡說的，要不是鄭芝龍‘顧忌’自己與德川家光的友誼，他（鄭芝龍）都讓手下帶人去一趟佐渡島了，然後再到海邊的石見銀山逛一逛了。
德川家光難受的直想嘔血。鄭芝龍這是濃重的威脅好不好？
“他到底想要什麼？”
這一奇恥大辱幕府必須吞咽下去，雖然這影響足以震動日本，震動幕府的統治。可這枚苦果，德川家光也必須咽下。而且要快。
在最短的時間裡把事情解決了，才是削平影響的最好法子。
要是叫鄭芝龍帶著艦隊在日本沿海遊蕩各一年半載，那才是真正的麻煩呢。
而他也相信鄭芝龍沒有與幕府徹底開戰的打算，不然他就不會掃蕩了佐賀藩後，就直接跑來江戶了。
甚至都沒有在長崎留下一兵一卒，還把之前俘虜的上萬藩兵都給放了。當然，一些個貴族子弟還被他扣押著。
可也恰恰是鄭芝龍帶兵直接跑來江戶的行為讓德川家光不解。
鄭芝龍在長崎的一番舉動是要與日本和解吧？那為何還氣勢洶洶的跑來江戶呢？雙方自己在長崎達成和解協議不就好了麼？更和緩不是嗎？
鬆浦鎮信臉上泛起一抹苦澀，“將軍大人恕罪。鄭君確是有與我日本和解的意想，而且他還非常認可您製定的鎖國令。隻是他覺得您製定的鎖國令對於在海外謀生的和人太過於苛刻了些。所以認為有必要向您請求一個特令，允許在他麾下效力的和人能夠回到家鄉探望親友。
同時認為日本民間有太多的下層武士衣食無著，生活過於貧苦，這將不利於您的統治和社會的穩定。所以懇求您能再下一個特令，允許他每年從日本招募一些困窮的下層武士。”
“為此，他特體前來了江戶。”
日本的武士階層有著一定的社會特權，但這些人對比曆史同期的滿清八旗子弟來，可就苦的太多了。
江戶時代對於旗本的俗稱為“旗本八萬騎”，但實際數目連五千都不到，禦目見以下的禦家人包含在內直屬家臣團約一萬五六千人。其**擁有5000石以上的石高的大約有百人上下，擁有3000石以上的大概有二三百，這些人或是能在將軍身邊做近侍和隨從，或是能能為江戶城等各地城町的文武官。而超過九成的旗本隻有500石產值以下的莊園領地。
也就是九成以上的旗本（旗本在藩曰侍、上士，禦家人在藩曰徒士、下士）每年約獲得200俵玄米（約3600升的糙米或約5400公斤糙米，米的密度0.75kg/dm3）作為自己和另外十二家（足輕等，以五百石軍役計算，不計馬糧）的開銷。若以一家五口計算，平均每人可以獲得90公斤的糙米，作為一年的收益。
相較同期一樣為禁旅的滿清八旗士兵，每月二至四兩銀，每年給白米24到48斛（960公斤~1920公斤的精米，以五口計人均192~384公斤的大米，相當於人均288~576公斤糙米），另外還給田十數畝到數十畝，在外駐防還給家屬口糧和草料，出征有行糧，餘丁和未滿十六歲的幼丁每月給銀1.5兩。而且八旗子弟除備戰外並無其它如日本旗本從事的雜役事物，二者的日子真的是天壤之彆。
所以，千萬彆受、媒體和電子遊戲的影響，對旗本，乃至整個幕府及之前的戰國時代的武士生活有著什麼不切實際的幻想。完全用不起疊席（禢禢米）、典刀當甲藉以生活的下層武士在日本比比皆是。
這可不止是指德川家，其他諸多地方大名之下的武士階層，也是一樣的日子。