地燦撚起一塊兒焦糊發黑的碎糖一把塞進地鐸的嘴巴裡，恨恨的說，這糖你自己吃吧！難怪你非得搶我的小廚房，白瞎了這些材料。
地鐸麵無表情的嚼著嘴裡的碎糖，問地燦，這些糖你還要不要？
地燦氣悶，冷哼一聲，不要了！你自己吃吧！氣鼓鼓的離開了。
地錦好奇的撚起一小塊兒看起來不黑的放進嘴裡，糊味已經蔓延到整鍋糖漿裡了，這一小塊兒雖然不苦，卻也失了清甜。
地錦記得地鐸之前砍了白??，此時一小塊兒碎糖下肚，就有了輕微的飽腹感，忙碌的疲勞也散去一些。
難得見這人在吃食零嘴上費心思，又是觀察哪些果子好吃，又是自己親手準備的……
“你這些糖，是準備送給青鸞尊上的？”
“嗯。”
……
後來，地鐸通過地錦留給青鸞一句話，‘我屋子裡有給尊上的糖。’
後來，地燦去了地鐸的院子，把地鐸那一罐罐仔細安置的糖送給青鸞尊上，把他那些熬糊的碎糖全部取走放到自己的院子。
偶爾族裡的小輩會從地燦手裡領到帶著糊味的碎糖，也有人見過地梨用一籃靈果從地燦那裡換了一包碎糖。
有時候，一些人的牌位前也會出現顏色黑糊的碎糖……
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《山海經·南山經》
又東三百七十裡曰侖者之山。其上多金玉，其下多青雘。有木焉，其狀如榖而赤理，其汗如漆，其味如飴，食者不饑，可以釋勞，其名曰白??，可以血玉。
翻譯：再向東三百七十裡有一座侖者山。山腰上多金玉礦脈，山下多可製作染料的青色礦石。有一種木頭，長得像構樹一樣，但是卻是紅色的紋理，它的汁液粘稠的像是油漆一樣，但是味道卻是甘甜的，人吃了它就不會感覺到饑餓，可以解除疲勞，它的名字叫白??，可以用它來染紅玉石。
甘蔗，古稱柘（以及諸柘、蔗、竿蔗）
《楚辭·招魂》：胹鱉炮羔，有柘漿些。翻譯：燒煮甲魚烤羊羔，拌上一些甘蔗漿。
東漢時期，服虔在《通俗文》中將甘蔗稱為“竿蔗”，因為甘蔗長得像竹竿而得名。
東漢楊孚的《異物誌》：長丈餘頗似竹，斬而食之既甘，榨取汁如飴餳，名之曰糖。
到了《三國誌吳書·孔亮傳》注引《江表傳》中，甘蔗才正式被稱為“甘蔗”。??