並且，那般神奇玄異的法門，居然在師叔手裡，好像爛大街一般，隨手都可以給人。
宮寶田在一旁慨聲道：
“老子一卷道德五千言，直指大道，也是爛大街的東西，念過書的都知道‘道可道，非常道’，這反倒說明了《道德經》的珍貴。”
老子、孔子、釋迦摩尼用來教世人的經典，也是不設防，誰都能看，誰都能學。
就如中秋明月一般，普照天下，豪門有之，寒門亦有之。
如此才被稱之為三教宗祖。
李存義明白宮寶田的意思，輕歎道：
“陳師弟的境界胸襟格局，浩大無際，遠超我們的並不光是修為啊……”
屋內。
陳希象閉目存心，在運轉“氣種”與精神心靈相呼應。
他的法脫胎於“道心種魔大法”。
道心種魔大法本就是對於“道心”“心靈”層次有極強研究的一本武道經書。
到了國術世界之中。
國術不僅練拳，也練心靈。
最後在兼具真氣的陳希象身上，就變成了真氣、道心、肉身三條道路同時前進。
以氣煉體、以體煉心、以心練氣。
形成一個循環。
陳希象精神世界當中，時而風和日麗，時而驚濤駭浪，時而電閃雷鳴，他本心真如不動，仿佛以局外人的態度，觀察著自己的情緒。
酸甜苦辣，七情六欲，憤恨、狠厲、淡漠、愛欲、恐懼、喜悅，憂愁、悲傷、驚嚇……
陳希象恍惚間看著自己的心靈變化；
“這是我自己嗎？”
他自語道：
“是我，但也不是我。”
道心種魔大法本身修煉就在乎“道心”與“魔種”之間的平衡。
道心如鏡，真如玄玄，寂靜冥冥，不動不爭。
魔種則是受到各種外部感官或者思維念頭刺激，而衍生出來種種情緒。
堅守道心，以道降魔。
前期立道，中期入魔，後期還以道為歸宿。
是一個見證自己，最後返璞歸真的過程。
“修行日久，我現在到了‘入魔’的階段，平日雜念很多，但我道心堅固，可以把自身雜念欲望看作如鏡中自己一般，處於遊離之間。”
對鏡照我，我心如鏡。
心靈修行是最困難的。
但是若修煉有成，便是心意如天刀，能夠潛入他人心靈深處，完全影響另一個人的人生，而其渾然不覺。
比起肉身見神能稱之為萬人敵。
心靈有成，直接潛入一國首府，入侵國家元首皇帝心靈，將之化為傀儡，可謂是真正的“以一人敵一國”
“可惜，我不知道唐紫塵和王超夫婦在哪，不然的話，一定要和他們交手，感悟極端危險情況下的心靈變化，以道心降魔種，於生死一線中，提升自己的心靈……”
唐紫塵這樣的人，心靈境界已經極其強大，除非是她願意見彆人，彆人想找她，不可能找到。
“不過這個時代有二佛，密宗的活佛畢缽羅還有禪宗的虛傳印，都是修行佛法的心靈大師，過段時間，去找他們聊聊……”
陳希象睜眼。
閉眼修心。
三日過去了。
……………………
佛山金樓，可謂是廣東最大的一座銷金窟。
金樓之中，一片金碧輝煌。
“所謂風塵之中，必有性情中人，北方武林選的這個地方，倒也真符合今天的這件大事。”吳仲素對師弟葉問笑著說道。