常晟不解的撓著頭問我，我笑了笑，看來他平時修習的功法之中，並沒有涵蓋方位一類的風水理論知識。
我一邊搬起一尊雕像走上樓，一邊跟常晟簡單的解釋了一下四方神獸各自對應的方位。
常晟跟在我身後一路聽，一路不停的點頭，朝抱在手裡的那尊青龍雕像努了努嘴。
“哦，你這一說就聽明白了。這條龍對應的是肝木，主怒；老虎對應的是肺金，主悲；那隻鳥兒就是心火了，主喜；烏龜對應的是腎水，主恐。那還應該有個對應脾土的動物才對，主憂。呃……不會是個愁眉苦臉的屎殼郎吧？”
我讓他逗的一聲就樂了起來，還彆說，他講述的這些五臟的特征確實能跟四方……
也可以說是五方神獸的風水理論逐一對應起來，隻是在我想要擺出的陣法之中，隻需要四方神獸鎮守即可。
陣法的正中位置，就是缺失的那一尊土行神獸雕像，對應的就是需要救治的嶽杏林了。
施法之前，我會畫一張厚土符貼在他身上，這樣就可以組成一個完成的五方法陣。
關於中央土位對應的神獸形象，在風水界中說法不一。
有人說是黃龍，也有人認為是麒麟，甚至還有人提出了地獄紅蓮這個說法，但直到現在也沒爭執出個確切的結論。