說著她還指著帶著一個大“福”字吊墜的花老太,表示:
“瞅沒瞅見,那個是藍色福字,大氣端莊的,像不像有錢人家老太太戴的,當然咱們那邊也不隻有這個樣式的,
樣式多的去了,什麼花花草草,山山水水的,要啥有啥,就看你手氣了。”
一旁忙乎的沈知秋他二嬸也插嘴:“你瞅瞅我脖子裡的這個好不好,梅花樹上站著喜鵲,這叫喜鵲登梅,
還有咱這是啥地方,是人祖廟啊,沒準你套中哪個,就是人祖的意思,那是緣分啊!”
要普通百姓肯定不敢隨便拿著人祖說話,在古代神啊鬼啊的最讓人忌諱,但絕不包括沈家村的這群人。
他們經曆了這麼多,早就明白,有事兒的時候,怨天怨地,跪天跪地,都沒用,隻有靠自己咬牙堅持才能活下去。
所以翠芬兒說人祖的意思,那叫一個理直氣壯,甚至這句話真的給那小媳婦說動了
在心裡嘀咕:“是啊!這是啥地方,沒準人祖誕辰,人祖就在天上看著呢。”
也不隻這一個攤位,今日就是沈家村的姑娘們,不能帶簪子的也戴了耳墜子。
沈囡囡幾個小姑娘都羨慕壞了,非得問她奶奶,也就是沈太爺的大兒媳老周氏,她啥時候能穿耳洞。
這個朝代,女娃子長到七八歲左右,就可以讓長輩選個黃道吉日替她穿耳了。
一般的方法是,先用手指和著米粒,把女孩的耳垂磨軟,然後用一支小針在耳塞凹部戳一下,塞進一根線,敷上土藥,穿耳就完成了。
慢慢地,耳腹處長成一個小孔,就可以戴上自己喜歡的耳飾,在這裡穿耳洞和及笄差不多,都是長輩對女娃子們的祝福。
所以古代女人差不多都是有耳洞的。
這不一個賣火燒的小媳婦正和對麵賣包子家的媳婦顯擺,她耳朵上戴的一對蘭花樣式的耳墜子,
眼中的得意藏都藏不住,話裡話外都是,彆看你包子比我們賣的好,可你家爺們兒舍不得給你花錢,瞅沒瞅見我這耳朵上,那就是前幾日在咱們縣城那家最貴的銀樓買的。
原本賣包子的媳婦,人家也不是男人不給買,主要是這位媳婦挺會過日子,在十裡八村都是出了名的勤儉持家。
剛嫁到夫家那會,一家子住的破茅草房,還有個瞎了眼的老娘,
結果人家就靠著在集市廟會擺攤賣包子的手藝,現在都換成磚瓦的了,還有一個兒子在鎮上讀書。
他男人不停的忙活著手裡和麵的活計,耳朵卻支棱著聽,
沈知秋他大嫂在和一個小媳婦介紹,說:
“妹子,不瞞你說,俺這耳墜子是新樣式,像咱們農家哪買得起那些寶石啊玉啊的,這不俺小侄女就想出了用瓷器做首飾的辦法嗎,
說是要讓咱們普通人家的女人身上也有一些色彩,這話俺是不大懂裡麵的深意,就是感覺這裡麵好像是有一種希望似的,”
那個媳婦也點頭表示:“是啊,我聽著也感覺提氣,是不是說要咱們也和那些人一樣越來越好的意思?”
宋氏點頭:“應就是這麼個意思吧,你要是喜歡,就等會兒俺們套圈的攤子擺好了,也去套套,沒準運氣好,就能套到呢?”
好家夥,沈呦呦的意思是希望現在的普通百姓家的女子,也能過的多姿多彩,雖使大伯母沒整明白到底是個什麼意思,但也沒妨礙她替套圈的宣傳。
四嬸小楊氏就更有意思了,她和李靜舒看一個攤位,剛擺好,就看見對麵有個賣頭花的攤位:
“唉喲,你看看你這簪子,上麵也沒點鑲嵌啥的,你還賣五文錢,嘖嘖太貴嘍。”