李煜走出監獄，孫晟、王奇峰、趙仁澤三人正在門口等候。
王奇峰一腦門兒官司，急忙問道：“陛下，長老可答應了？”
李煜糊塗了，反問：“答應什麼？”
王奇峰三人互視彼此，心中都泛起了一個疑問，皇帝你來找長老，不就是為了讓他出麵，平息信眾怒火嗎？如果長老不答應，這件事可就越鬨越大！
“眾卿，不必擔憂，明日一切就見分曉。”
王奇峰不甘心，畢竟，現在老百姓都堵在金陵府衙的門口，出了問題，禦史台那群言官饒不了自己。
“陛下，眼下如何處置？”
李煜想了想，道：“朕擬一道旨意，你拿著去找德明禪師，他會幫你的。”
德明禪師，南唐高僧，韓熙載的好朋友。
從本職工作上，德明是一個佛學家，可從身份上講，他更像一個“社會活動家”，佛堂、官場、世家等，都有他的身影。
“滅佛”的本質，是減少佛教的影響力，反過來加強皇權統治，滅佛不等於滅僧，事實上，很多高僧在滅佛運動當中發揮了積極作用。
德明的作用，就是到金陵府衙門前，去勸散眾多信眾。
李煜之所以信心滿滿，是因為僧人群體也存在“咖位”這種東西，長老確實影響力很大，但要比起德明禪師的咖位，他就是個“十八線”了。
這一招，可以理解為“以佛製佛”，肯定有作用，但又很有限，真正的鬥爭，隱藏在暗處。
“孫晟，名單整理好了？”
“回稟陛下，早就整理完畢，這些，金吾衛忙著清剿金陵寺廟，無暇應對。”
李煜很滿意，點零頭，吩咐：“明動手。”
轉頭看了一眼新上任的衛尉卿趙仁澤，交代他：“明日儀式一定要隆重，衛尉寺要協助一下。”
“臣遵旨！”
……
德明果然不負所望，他一來到金陵府衙署，眾多信眾就歡呼起來，可他一張口，眾多信徒就陷入了深深的自我懷疑。
有唐一代，佛教的發展已經偏離了原本形態，不斷融入中華文化的基因，儒家、道家的經義滲透其中，為各種佛學觀點增加了豐富的論據。
簡單，就是怎麼都有理！
德明運用自己身後的佛學理論知識，徹底將“佛與僧”的關係解構了，總之一句話，寺中和尚有不少是害群之馬，是玷汙佛祖的，你們彆在這兒鬨事兒，否則死了之後就要墮入地獄！
信佛的老百姓聽懂的少，可德明的咖位在哪兒擺著，信眾與德明的差距，就像阿瓊坦克與神舟飛船的差距。
無論如何，這一算是糊弄過去了，好在沒有出大事兒。
金陵城中信佛的老百姓，自然不會善罷甘休，私下裡已經決定，明日再來金陵府衙署門前請願。
隻不過，到鄰二，所有人都會改變想法了。
因為，一大早，朝廷衛尉寺就開始做準備，就在金陵府衙署的大門前麵，開始搭建高台、堆柴火。
當信眾聚集的差不多的時候，一個重磅消息襲來——
清涼寺住持長老得到佛祖啟示，有邪魔附體到意誌不堅強的僧人身上，驅使他們作奸犯科、違反戒律！
長老頓悟，感受到了佛祖的召喚，在西為他留了一個“佛位”！
於是，長老請求陛下為他主持“荼毗儀式”，等他升之後、進入佛國，就會為大唐信眾祈福！
消息傳來，一片嘩然，老百姓議論紛紛——
“長老修行夠了，可以到上做神仙了。”
“真羨慕啊，長老就要去西了！”