夏鳴點點頭，“差不多是這個意思吧，不過每個人的理解都不一樣，但毫無疑問的是，有一種東西，是深深的烙印在我們靈魂深處的。
有個事情我從沒跟你們說過，相信你們也曾有過疑問，隻是沒有問我罷了。
我原本也不是這個世界的人，來自一個跟你們一脈相承的世界，從時間線上來說，我甚至可以說是你們的晚輩，也是華族中的一員。”
原來如此，難怪這些年來，自家領主總會有些奇奇怪怪的表現。
謝安等人一直在腦補，是不是因為先招募的華族，所以才對華族有著天然的親近感，卻想不到答案竟然是這樣的。
夏鳴沒有理會仿佛恍然大悟的幾人，而是繼續說道：“在我看來，我們華族的精神內核在千百年來的曆程中，融入了無數先人的思想，早就成長為一個巨人，聳立在每一個華族的心中。
從神話開始，誇父逐日、大禹治水、精衛填海、女媧補天、後羿射日等等，每一個故事都宣泄著華族對未知和危險的抗爭和不屈。
誇父逐日窺虞淵，跳踉北海超昆侖。披霄決漢出沆漭，瞥裂左右遺星辰。
精衛銜微木，將以填滄海！
以凡人的角度來看，這種作為你該如何評價，是震撼還是唾罵？但凡是一個有理智的人，都知道這是根本不可能完成的事情，可是我們的先民，依舊把它口口相傳。
相信靠自已勤勞雙手能夠創造一切，也因此，將鬥爭這兩個字，牢牢的鐫刻在了華族的精神內核之中。
在華族一脈相承的那個世界中，除了華族，還有其他人族。
在華族世界的極西之地，有一個種族的神話裡，火是上帝賜予的；另一個種族的神話裡，火是偷來的；而在華族的神話裡，火是燧人氏鑽木取出來的，這就是區彆！
在麵對大洪水時，極西之地的人，他們選擇接受上帝的指引，在諾亞方舟裡躲避。
可是我們呢？女媧煉五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。
鯀竊帝之息壤以堙洪水，鯀殛死三歲不腐，副之以吳刀，是用出禹。禹儘力溝洫，導川夷嶽，黃龍曳尾於前，玄龜負青泥於後。
這也是華族，麵對災難，躲避也許會，但絕不會認輸，在強大的災難麵前，始終相信人定勝天！”
說的正起興的夏鳴突然想起了上輩子的一首說唱歌曲，上下五千年。
這首歌也許並不是那麼的符合自已現在想說的，但要在有限的字數裡，將華族數千年的曆史和人文都囊括進去。
夏鳴表示自已又不是李杜，哪來的那種文采，於是便開後唱了起來：
從傳說盤古開了天，然後女媧造了神仙。而炎黃站在了黃河邊，才逐漸有了人煙。先有倉頡造字，寫下了後羿射日，再有精衛展翅，說的是古人有誌。
大禹治水在何處，而三過家門不入。因為共工的怒，斷了擎天的柱，那顆通天的樹，倒下成了條路。
我們一步一步，在口中記錄，當神話謝幕，真正的曆史，才開始拉開帷幕。
自堯舜時到夏商，從取火又到麻桑，那年的四海八荒，到今日剩了殘光，當最後一位人皇，自鹿台誓死不降，以屍骨鑄的高牆，不過是筆下兩行。
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春秋戰國五百年，這五百年的戰火連。昔日諸子百家言，今日已成了聖賢。看老子紫氣東來，對孔子以禮相懷，那百家經世之才，不儘被黃土而埋。