第49章 論謊言的鑒彆與識破(2)(2 / 2)

“不,隻是對一之瀨而言很難識破。”東方逸挑眉:“因為一之瀨是好人,習慣於關心周邊朋友的心情,對於處事有自己的一套邏輯,所以才會被我欺騙。如果換個陌生人在此,就算我裝的再傷心,他也照樣會無動於衷的。”

“是說這種謊言要成功,就必須針對被騙者進行專門調整策略嗎?”

一之瀨好像有了些感悟。

“正是如此。將同一件事用不同的說法說出來,就會有不同的效果。”東方逸豎起手指:“我們先假設一個極端的場景。”

“如果你是一名道德低劣的遊客,現在,你的錢包掉入了水中,現在你不會遊泳,隻能求助於一旁的一名陌生人,為了讓他幫忙下去撈起錢包。你應該如何達成目的?”

“......幫忙找根棍子一起挑出來?”

“你的道德顯然還不夠低劣啊一之瀨。”東方逸一副‘朽木不可雕也’的表情:“如果陌生人高尚且善良,那遊客就要哭的傷心,告訴陌生人這是死去的親人留給它的寶物;如果陌生人貪財且愚蠢,那遊客就要告訴掉下的錢包價值千金,若撈起願意與人平分。”

“換句話說,遊客應該針對的是陌生人人性中的弱點,才能成功為陌生人的行為施加動力,引誘對方為自己行動。”

“這樣啊,可是東方同學,這同看破謊言又有什麼關係呢?”一之瀨不解。

“一之瀨,看破謊言的首要一點是什麼?”

“...是分析對方的話?”

“是不能被騙!”東方逸扮了個鬼臉:“是不為所動!是保持冷靜!是在關鍵時刻壓製住內心的情感!想想吧,假如你是那個高潔善良的陌生人,你應該怎麼辦。”

“我應該...幫他撈出來?...不、不對,那...”一之瀨陷入了困惑:“我不知道。”

“它的錢包有你的生命重要嗎?”

“...沒

有。”

“那你還下去?”

“...可...”

“它如果沒錢吃飯,你可以花點錢給它食物,它如果沒錢回家,你可以幫它買張車票。丟的是它的錢包,你為什麼要承擔生命的風險幫它弄一點不清不楚的情感價值?”

一之瀨點點頭,認可了東方逸的做法。

“所以,這就是我們鑒彆謊言的第一步,我稱之為——克己。”

“克己?”

“在對話中克製自己的情感衝動,保持獨立冷靜的思維,這是一切的基礎。”

“可是,我要怎麼...不,我是說什麼樣才算是冷靜的思維呢?”一之瀨將東方逸的話語記了下來,但還是有一點不解。

“那就是我們的第二步了。”東方逸笑著道:“一之瀨,你能保持住克製自己的內心衝動,不為失望、悲傷、自責、愧疚、善意所驅動麼?”

“我...會注意的。”

“很好,那下麵我們可以進行第二部分了。”

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