如果複行此事，壞的是陛下的威信。
且不論此二人目的如何，就說這諫言也確實沒什麼毛病。
隻是隨後就露出爪牙，說他們訪得冀州侯蘇護有一女，豔色天姿，幽閒淑性...若是選她一人入宮，還是臣下之女，也不驚擾天下百姓。
“紂王”深以為然，隨即招了蘇護入宮，言說要納其女入宮，同時也表示，蘇護從此為國戚，食其天祿，受其顯位，永鎮冀州，坐享安康，名揚四海。
但蘇護不從，言語推脫，先說陛下後宮充盈，又說陛下聽了讒言，再說他女兒蒲柳陋質，素不諳禮度，德色俱無足取...還要讓紂王斬了進獻讒言的佞臣...
即便是如此，“紂王”依舊沒有生氣，還在勸蘇護好好想想自家女兒成為帝妃之後的個中利害。
但蘇護當麵直斥“紂王”，將“紂王”直接比做了夏桀，又說什麼人君愛色，必顛覆社稷...還說什麼君為臣之標率，君不向道，臣不將化之...最後還“危言聳聽”說商家六百年基業，要在“紂王”手中紊亂...
直接把個紂王引得怒火中燒，要把蘇護送法司勘問正法。而這個時候，還是費仲與尤渾及時出麵，隻是讓紂王感到意外的是，他們兩個竟然不是來落井下石的，而是幫蘇護求情的。
還是那一套大道理，說什麼蘇護忤旨，本該勘問，但是他的罪過是因為陛下要選侍其女，蘇護不從而致，如果這樣的事情傳遍了天下，天下人都會說陛下輕賢重色，阻塞言路...如果能夠赦免他的罪行，放他歸國，讓他感念陛下的不殺之恩，自然就會把女兒進獻入宮闈來侍奉陛下。
如此一來，陛下抱得美人歸，天下庶民得知，也會得知陛下的寬仁大度，納諫容流。
拋開費仲尤渾的真實動機不談，此言彆說是書中的“紂王”，就是現在神誌清明的紂王，聽來也很有道理。
但問題就出在這裡，既然已經赦免了蘇護，隻要是他快馬回國，此事之風波，便還能掩藏一二...可最終的結果是，蘇
護在眾家將的勸諫之下，直接反了。
還取來文房四寶，在午門上提下了反詩，言曰：
“君壞臣綱，有敗五常。
冀州蘇護，永不朝商。”
此詩一出，紂王“昏庸無道”之名，才算是真正開始向天下各地擴散了出去，並且在有心人的推動之下，逐漸深入人心。
紂王前幾次在《封神演義》中看到此節的時候，還沒怎麼多想...可此番看過了蘇護“神人入夢”的奏章，再聯想到此詩的時候，便不由自主的想到了女媧宮中的淫詩。
此時此刻，恰如彼時彼刻呐！
隻是眼下如“書中”不同，紂王並沒有迷失了心智，更沒有沉迷於美色，而想要動亂殷商之根基，最好入手的地方，還是後宮。
被“神人”選中的，依舊是蘇妲己。
隻是不知道這一次的蘇妲己，是她自己，還是那九尾妖狐了。