第25章 清風、明月,與歌(2 / 2)

和某些睡不著的人不同,天恩之月就如無憂無慮的孩子,無需擔心任何苦難,腦袋一沾枕頭便無憂無慮的睡去。

氣喘籲籲地用劍支撐住身體,常有仁無奈道:“為啥?因為聽到你唱歌?”

紅月曉麵無表情問道:“從哪裡開始聽的?”

“額......從花雖芬芳終需散開始。”

既然是守夜,自然不會貿然離開營地太遠,總共就幾步路,幾句歌詞便唱完。

紅月曉麵色一沉:“嘖.......”

飛速轉過頭,小聲嘀咕道:“為什麼恰好是這首歌?這也是既定的命運(劇本)嗎?”

常有仁同學不知危險,傻傻問道:“這首歌怎麼了?”

回答他的是無想正宗青白無二的華麗刀鋒。

乒乒乓乓、乒乒乓乓,又是一陣雞飛狗跳的亂戰。

紅月曉放下劍:“你的劍裡倒是什麼都沒有呢,更讀不出我的劍。”

合著你遇到不想說的話就用兵器來代替回答嗎?

常有仁無奈道:“抱歉啦......,我還沒覺醒這功能。”

他終究是紅旗下長大的現代人,無法理解過去武人將兵器視為生命,通過劍來理解對手為人的價值觀。

沒有上過戰場的人,又怎能理解海兵將戰艦稱為“她”,視為可托付生命的伴侶的感情?

小花學姐曾經講過,許多【浪客龍盟】劍客的形象其實是來自日本的浪人與武士,武器,太刀、打刀是江戶時代武士有彆於一般民眾“身份的象征”,經過常年累月的宣傳與潛移默化的影響,武器的重要性不斷提升,逐漸便與武者個人生命綁定起來。

如此也不奇怪會有人如那位【劍主沉浮】賀修遠學長,習武先修劍,奉劍為主,人反而成了附庸。

在封建時代,武士疏於保養、乃至失去“武器”,其實是暗喻失去“身份地位”,過往所信奉的一切,生存的意義全都灰飛煙滅,個人的生命不再有意義。

聽起來很瘋狂,但正因對武器的重視,紅月曉方能年紀輕輕駕馭歎為觀止的【眠狂四郎圓月殺法】。

這是常有仁與其他幻世劍客在觀念上的差距,作為現代人,選擇劍為武器,隻是因為劍術進階的方向較多而已。對他而言,劍終究隻是用於戰鬥,發揮武力的工具而已。…。。

如此觀念上的差距,又怎能勝過天生劍心通明的絕世天才們?

不是,他就無法理解啊,憑啥萬般皆下品,唯有用劍高?隻有劍心通明,沒有槍心通明刀心通明棍心通明錘心通明?

偏偏在幻世所有人都習以為常,誰家主人公提個錘子斧子登場的啊?程咬金、李元霸嗎?

“所以......”常有仁躊躇道:“那首歌怎麼了?對你來說有什麼特彆的含義嗎?”

“沒什麼........不,如果這真是命運(劇本)的話。”月光照耀在紅月曉美麗的側臉上,不知為何,她的臉上多了幾分過去不曾見到的惆悵與無奈,她又坐回水潭邊。

常有仁這回終於讀懂了這位神明之女想要表達的含義,跟著坐到邊上。

迎著聖潔的月光,紅月曉淡淡道:“那是伊呂波歌,在東瀛和通行道歌、籠中鳥一樣,連小孩子都會唱。然後.......”

“然後?”

神明般的少女歎了口氣:“在故事(原典)中,若作者是個連《萬葉集》都沒讀過的外行人,又想讓主人公唱或聽見彆人唱和歌,多半會選擇《伊呂波歌》。”

常有仁丈二金剛摸不著頭腦“抱歉.......”

“唔~!”

雖然表情變化很小,她生氣了!

紅月曉沒好氣道:“若是【眠狂四郎】的話,就不會唱伊呂波歌,更不會讓彆人聽見!浪蕩劍客眠狂四郎更喜歡聽江戶的長磐調!“

明月照耀下,絕美的少女發出一聲苦笑:“可你卻偏偏聽見伊呂波,那是我想要逃離而不得的宿命,無論付出多少努力,哪怕成為【眠狂四郎】都無法改寫的過去。”

“身為南蠻舞女之子的過去.....”

注:南蠻人是古代日本對歐洲人的統稱。39288186。。

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