方堯親眼見到多次，有的孩子聽到教學內容後下意識開口模仿，立即就被藥仙會的人用長針刺入痛穴。
如此反複，直到沒有孩子再敢開口。
而方堯早已知曉其中關節，加上前世修煉蠱道早已磨煉了心境，每當上課時就靜心打坐，目不斜視，不動如山。
對藥仙會而言，這階段最關鍵的是，在建立認知的同時要開始抹殺產生的性情…
對，就是性情，天性也好，人性也好，統統都要抹去……
待到孩子們熟知穴位經絡後，藥仙會便會教他們築基。
修行築基離不開禪定，欲入禪定，必須先打通氣脈。
想打通氣脈，必須六根清靜，不逐六塵，不散亂不昏沉，正念堅定，人身的元氣才能生機不絕，旺盛圓滿。
當心靜久不動，元氣一步一步的積累，到在一定的量後，氣脈自動會被旺盛的元氣打開。
人身有365個大穴，易數以9為最大，以9歸真，故此人身每個穴位應填滿9口真炁。一天十二時辰，一時辰六刻鐘，每刻鐘二十分鐘，即每二十分鐘為一座。
修行築基離不開禪定，欲入禪定，必須先打通氣脈。
隻有六根清靜，不逐六塵，不散亂不昏沉，正念堅定，人身的元氣才能生機不絕，旺盛圓滿。
當心靜久不動，元氣一步一步的積累，達到一定的量後，氣脈自動會被旺盛的元氣打開。
人坐禪時，六根清靜，心誌既不散亂也不昏沉時，每一刻鐘能化一口真炁。
真炁化生時，其中一部分真炁會沿著督脈向上流動，經過百會穴之後再向下行，最終到達口腔上顎的齦交穴。
在這個過程中，真炁會轉化成為“金津”；與此同時，另一部分真炁則會順著任脈上行，抵達口腔下顎的承漿穴，並在此處轉化成“玉液”。
“金津”和“玉液”相遇並混合在一起，就形成了被稱為“甘露”的唾液。
此時，修行者應該運用吞律法將“甘露”吞咽下肚將舌頭頂住上齶並保持不動，然後用舌尖將津液吮吸至舌根部位。
等到津液快要噴湧而出、甚至引起咳嗽反射的時候，再順勢引導頸項做出吞咽動作，讓“甘露”順利進入腹中。
隨著真炁從督脈逐漸上升，一直到達頭頂位置，隨後緩慢地流至舌頭和牙縫之間。這時，人們會感受到一股清甜的津液源源不斷地湧現出來。
這種甜味並非白糖的甜，而是一種源自自然的純正甘甜味道。
當口中充滿津液時，隻需將舌頭微微翹起，然後輕柔、緩慢且細致地咽下，讓其順著食道進入胃部。這樣一來，自然而然地，真炁就會下沉，最終抵達丹田所在之處。
所謂百日築基，如果每天精進，一天用功六個時辰，二個七七四十九天即可完成，也就是一百天左右，故名百日築基。
如果是上根利器，日夜用功，行住坐臥心皆定，那二個七七減半，即一個七七即可成就。
前提是每一座都可以化生一口清且甜的唾液，如不清或者不甜，都不能計入三千五百座內。
所以，坐禪時，心不可動，心動則氣動，氣動則氣散，真炁元氣散亂了，便不能化生甘露，築基的時間也就延長了。
一旦有孩童在坐禪時亂動，藥仙會便會進行體罰，或是針刺，或是割耳，血腥手段之下，無人再敢妄動。
“惡心的邪教，早晚把你們都殺了。”
想要避免最後蠱童殘殺的結局，沒有捷徑，隻能修煉。
方堯收拾思緒，繼續坐禪。39288681。。
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