“不是治病，老丈，我們先前曾見過的。”
方堯擺了擺手，笑著說道。
這老郎中正是先前方堯在村裡遇到的那位，那中毒漢子的妻子就是請了他上門救治。
但老郎中查看病情後，發現無法解毒，就放棄離開了，原來他便是在這處醫館坐診。
“哦？是嗎？”
老郎中聽到此話，瞪大眼睛觀察起方堯。
“哦哦哦，老夫先前去牛家村出診，確實見過小友。
可惜那漢子不幸被毒蛇咬中，若是當即放血施藥還能有救。
但他家人拖延了一個時辰才來找我，老夫實在無能為力啊，慚愧，慚愧！”
老者麵露悲戚之色，搖了搖頭。
這老郎中倒真是個心善的，看起來對自己沒能救到中毒之人很是歉疚，醫者仁心啊。
“老丈不必愧疚，實不相瞞，小子跟著師父學了些治療蛇毒的秘方，在您離開後已經幫那人解了蛇毒。”
方堯見老郎中這番神色，便告訴了他中毒者已脫險的消息。
“那就好，那就好。”老郎中點點頭，似乎安下心來。
“什麼！小友，你莫要哄我老頭子。
那漢子的傷口分明是被銀環蛇咬的，劇毒無比，關鍵是時間過得太久，怎麼可能解得了？”
老郎中反應過來，激動地站起身，難以置信地看著方堯。
他剛剛還在為有人獲救而寬慰，此刻回過了神，震驚不已。
眼前這個小孩子竟然能解自己都沒辦法的毒？
須知傳統中醫其實便是一種經驗醫學，對待毒蛇咬傷又耽誤了時間的，並沒有什麼太好的辦法。
蛇毒是一種具有強烈致病性的外來致病因素，不同於其他邪毒，也並非六淫之邪，具有自身特殊的屬性。
秦漢時期，《五十二病方》記載，時人以“澤蘭”“桑汁”“堇”等藥物治療蛇傷；《神農本草經》收錄，“雚菌”“膚青”等藥分彆能去“蛇螫毒”“主蠱毒及蛇、菜、肉諸毒”，說明在秦漢時期，人們已經發現被蛇咬傷致死主要是蛇毒作祟。
魏晉南北朝時期，《肘後備急方》總結了一些不同的蛇傷防治方法，有16首外治方及4首內服方，有掘坑埋瘡並堅築其上以排毒，還有用唾液、高溫破壞蛇毒的方法，具備一定的啟發性，該書還記載了“青條蛇”，並說其毒性很強，說明當時的醫者已初步認識到毒蛇種類不同，毒性亦不同。
隋唐時期，《諸病源候論·卷三十六》明確提出不同的毒蛇具有不同的毒性。《孫真人海上方》首次提出了“蛇傷”一詞，並將其解釋為毒蛇咬傷。王燾所著《外台秘要》首次將辨蛇與治療結合起來。
宋金元時期《普濟本事方·卷第六》中有以天南星、防風組成的“玉真散”一方，不僅可以治破傷風，還可以治蛇傷。
人們對毒蛇咬傷總結出各種經驗，但因科學發展局限，此類凡俗經驗療法，並沒有觸及蛇毒本質，能不能治好大部分時候都看運氣。…。。
這個時候，法蘭西科學家應當已經研發出了抗蛇毒血清，但東方還要等幾十年。
而方堯以蠱祛毒，繞過這些複雜的生化原理，直接將蛇毒清出人體，自然就避免了這些問題。
“不騙你，那銀環蛇都被我抓住了，對了，您這妙仁堂收不收購毒蛇，可以入藥的。”
方堯沒忘記自己來到這醫館的目的，伸手拍了拍自己的布袋子。
“收倒是收的，小友，你師父還教了你抓毒蛇的本事呐？毒蛇雖然值點錢，但一般人可不敢冒這個險。”