方堯在記憶中，但對這個渡口並沒有什麼印象，論讀書學識，他可遠不敢跟眼前這位相比。
那位青年輕笑一聲，繼續給二人講起這段往事。
這條渡口，名為朱張渡。
湘江河上朱張渡口的一條渡船，擺過了一段曆史，卻又讓後人在書寫曆史時，為之濃墨重彩。
這條渡船，很普通，隻是一隻木舢板單槳劃船。
這個時間，很不凡，時為南宋乾道三年(1167年)九月至十月。
坐船的兩個人物，更是當時了不得的大儒。
一位是朱熹，字元晦，一字仲晦，號晦庵，又號紫陽，南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。
一位是張栻，南宋中興名相張浚之子，著名理學家和教育家，湖湘學派集大成者，與朱熹、呂祖謙齊名，時稱“東南三賢”，官至右文殿修撰。
乾道三年八月，朱熹帶兩名弟子從福建崇安啟程前往星沙，路程走了近一個月，行程長達一千五百公裡。
他為何要不辭千裡勞累奔波從華夏大地的東南跑到中部？
他的目的很直接——會晤正在主持嶽麓書院的張栻，他要求師會友、論道證學。
在隨後兩個多月的時間裡，朱熹和張栻兩人朝夕會談，討論了相當廣泛的學術問題。
據記載，他們的論道內容“舉凡天地之精深，聖言之奧妙，德業之進修，莫不悉其淵源，而一歸於正大”。
古代的星沙，湘江跨度很大，所以東西交往甚少。
而張栻的寓所則在與嶽麓書院隔江相望的另一所著名書院——城南書院。
應張栻之邀，朱熹還在城南書院講學，於是，兩人經常同舟往返於湘江之上。
27年之後的1194年，朱熹任湖南安撫史，移節星沙，振興嶽麓書院，仍取道古渡往來於嶽麓書院與官衙公署。
朱熹白天辦公，晚間講學，相從的門徒多達千人，朱張渡的繁華景象可想而知。
從此以後，朱張渡成為嶽麓書院學子往返於湘江的主要渡口。
朱張渡，從而不再是張朱兩人的渡口，而成為學人的渡口、文化的渡口。
方堯聽得入了神，原來這渡口背後還有這等故事，真是令人神往。
講著講著，渡船已經到了對岸，三人下了船，在江邊漫步起來。
那人微笑問道：“方兄弟，聽口音你不是本地人吧，是從什麼地方過來的？”
方堯答道：“說來也巧，我就是從福建過來的，正好和朱子走了同一條路線，能聽先生這般講課，真的是不虛此行！”
兩位青年聞言，哈哈大笑。