事實上，他修煉的《燃木訣》本就是三階功法，對《逍遙遊》並沒有需求，之所以提出問題，也是怕兩位叔祖頭腦發熱，衝動行事。
畢竟他們之前為了神秘洞府籌謀許久，就是為了那洞府裡麵可能存在的功法秘籍和丹方傳承。
不過雲永竹這點擔心有些多餘，幾人誰都不是傻子，拍下《逍遙遊》雖然能夠增加家族底蘊，但此功法並不是急需之物，還會引來有心之人的窺伺，最主要的是雲家沒有本錢參與競價，也沒有實力震懾他人。
定下不競拍《逍遙遊》的結論後，幾人又討論起其他的奇珍。
雲永竹這時又詢問起奇珍榜第三名的奇珍：“這蘊泉石不知是何物？二階就能排在第三名？”
雲祖軒和雲代辰搖了搖頭，表示他們不知道蘊泉石是何物。
雲祖賢思索沉吟片刻，說道：“蘊泉石我沒聽過，也不知道有何用處，不過，靈脈天地靈物我卻在典籍上看到過寥寥數語。”
三人把目光都集中在雲祖賢身上，聽他說著：“那上麵記載天然靈脈上會出現一些特殊的天地靈物，可能是一塊石頭，一棵草，一棵樹，甚至還可能是一隻兔子，一條魚，這些天地靈物作用不一，其中提到，出現過聚天地靈氣作用的靈脈天地靈物，其作用甚至堪比靈眼之物。”
嘶～
靈眼之物！
幾人驚歎不已，靈眼之物幾乎所有修士都聽說過，這可是傳說中能移動的靈脈啊！
天地靈氣在世間並不是均勻的分布，而是有的地方濃鬱，有的地方淡薄，時間長久下來，靈氣濃鬱之地就會慢慢形成或大或小、或高階或低階、或山脈或水澤等，不同的天地靈脈。
不論靈脈大小，環境如何，品階高低，靈脈一旦形成，便會散發出淡淡的靈氣，且靈脈的靈氣循環不絕，不會有枯竭之日。
但是在靈脈上，不是所有的地方產生的靈氣都是相同的，修士一般會在靈氣最濃鬱或者相對濃密的地方修建洞府，這地方就被稱之為“靈穴”。
靈穴和靈脈上其他的地方，地形地貌並沒有差彆，隻能憑借修士的感知去體會它的存在，當靈穴無人使用，天長日久，就會漸漸成為“靈眼”。
一般情況下，靈眼和靈穴一樣，都是無形之物，但若靈眼的靈氣過於稠密，並長時間保持稠密的狀態，就有幾率形成實體，生成靈眼之物，例如靈眼之樹，靈眼之石，靈眼之泉等等。
不過靈眼之物非常罕見，得數萬年，甚至十數萬年的蘊養，才有幾率生成。
按照雲祖賢所言，那蘊泉石可能堪比靈眼之物，可想而知，這奇珍是多麼珍貴之物！
三人驚歎、眼饞了一陣，也就放下了，沒資本去獲得的寶貝，也隻能望之驚歎了。
接著討論奇珍榜的十多種奇珍之後，他們對於七日後的拍賣會更加期待，到時一定是一番龍爭虎鬥，場麵肯定激烈不已。
懷著期待的心情，四人各自挑了一間屋子進去休息。
雲永竹進屋回憶了一遍奇珍榜，尤其是那蘊泉石，感歎自己的貧窮，就上床歇下了。