艾歐裡亞以‘聖子’的形式轉生，米迦勒可以欣喜，也可以憤怒，但絕對不應該漠視。
如果米迦勒承認艾歐裡亞‘聖子’的身份，在這個耶穌和上帝離開的時代，祂應該和塞德裡克爭奪艾歐裡亞的歸屬權，爭取將艾歐裡亞迎接回天堂。
如果米迦勒認為艾歐裡亞是另外一種‘褻瀆’，祂應該立刻和塞德裡克宣戰，畢竟異端比異教徒更應該在十字架上被燒死。
但是米迦勒的反應實在是太平淡了，祂甚至沒有多注意艾歐裡亞一眼，就像習以為常······
塞德裡克仔細思考了一下，隻能夠得出一個結論，在這個耶穌離開的時代，大家都耐不住寂寞，準備搞事，想要通過製造‘聖子’奪取權柄的人並不少，艾歐裡亞隻是其中之一。
如果這個結論成立，米迦勒的態度就有意思了，這是祂的態度，還是上帝離開時默許的事情？
要知道上帝那個糟老頭子喜歡搞事也不是一天兩天了。
不過這種不可控的事情塞德裡克暫時不準備考慮，當然從路西法那裡詢問一下米迦勒的態度是有必要的，但是打鐵還需自身硬，更加重要的是如何強化自身的實力。
相比於建立教派，點燃神火，凝聚神格，更加重要的是在這個世界獲得更多的資源。
就塞德裡克現在得知的三個裡世界。
‘厄運之眼’的神國，的主人以及寂靜嶺。
其中‘厄運之眼’，塞德裡克是一定會動手的，除了‘厄運之眼’的神性很誘人之外，祂本身處在絕對的虛弱中也是一大主要原因，至於祂的神國雛形，塞德裡克通過傳回來的記憶看過，那已經是沒救了，隻能廢物利用，拿來喂養世界樹幼苗。
接著就是的主人，通過這本書，塞德裡克已經明白了這位隱秘存在現在的狀態和祂可能執掌的神職。
首先這位是偽神而非真神，很多這裡的恐怖故事中的鬼怪都源自於祂，祂也一直通過這一點在收集大量的信仰之力。
不得不說相較於建立教派，每天擔心受怕還隻能獲得一點點信仰之力，祂的做法無疑要聰明很多，甚至祂可以算是偽神之中最強大的一類，隨時可以在超凡黎明來到之時登臨神座。
當然這也是肥羊，祂身上的神職和神性足夠塞德裡克吃飽。
第三個就是寂靜嶺的主人，對方絕對是一位真神，而且很有可能是七宗罪中的某一位，所以看到老煙槍頓時就不淡定了，對於這種存在，塞德裡克沒有絕對的把握能夠殺死祂，但是寂靜嶺簡直就是艾歐裡亞這位‘聖子’成長的最好養料，就算沒有老煙槍的原因，他也一定會動手的。
而選擇這三個裡世界動手有一個相同的原因，就是他掌握著進入的‘鑰匙’：厄運之眼教徽，，老煙槍。
要知道進入一個神國雛形，即使是一名偽神的神國雛形都是一件不容易的事情，會消耗大量的力量。