道童將孔子迎進了五莊觀之後一切的事情，塞德裡克當然無法再知曉，不過這並不妨礙他猜測孔子此行的目的。
這位可是敢號稱至聖先師的存在，甚至很多低維宇宙之中，直接以孔聖人來稱呼祂，雖然塞德裡克可以肯定這位絕對不是真正的聖人，但也至少是‘亞聖’，也隻有亞聖才能夠微微承受住聖人這個稱呼，並且借由這種概念上的轉變來真正觸及聖人之位。
孔子，尚周禮。
塞德裡克從來不介意以最惡劣的態度來揣測他人，為什麼孔子不尚商禮或者夏禮呢？
姬周伐紂，人皇降為天子。
有些事情到了現在這一步已經很明確了，總不可能這位力壓諸天神聖的孔子真的是樹下野和，憑空冒出來的吧。
昊天上帝還真是恐怖呢，不聲不響之間離聖位就這麼近了，也許自己之前真的幫祂掙脫天帝大位的因果束縛，祂就已經有機會證道了。
如果孔子真的是昊天上帝的第三屍，祂證道的幾率大嗎？
這個問題，即使是塞德裡克，都有些困惑，但昊天上帝這種隱忍的帝王，絕對不會將自己證道交於未知，祂肯定想要謀求更多，這是好事，也是壞事。
塞德裡克思索著，踱步走出了庭院，一路上的宮娥太監們遠遠看到他這位大道君，就立刻跪下叩拜。
禦書房門口，李泰明精神抖擻地迎接塞德裡克，大笑道，“不知道道君今日駕臨，有何喜事？”
塞德裡克看著穿著一身玄黑色燙金龍袍的李泰明，眼角帶著笑意。
如果按照儒家融合了陰陽家形成的五德君主論，大唐應該是土德，尚黃色。
而隻有水德才尚黑色。
這已經是失禮了。
當然也是李泰明無法控製住秦始皇的半步人皇道果的表現。
“是壞事，也是好事。”
塞德裡克開口道，他並不沒有通過拐彎抹角的方法來告訴李泰明這件事，第一隨著李泰明執掌人皇劍，同時還擁有半步人皇道果，即使是塞德裡克親自布局，也很有可能被對方發現馬腳，甚至心生間隙。
第二，現在兩人正處在蜜月期，而孔子是昊天上帝三屍之一這件事，恐怕李泰明比自己還要著急，所以即使說了真話，李泰明也不會覺得自己在利用他。
聽到塞德裡克的話，李泰明露出凝重的神色，這位大道君一向是無事不登三寶殿的，他側身說道，“道君裡麵請。”
進入之後，塞德裡克看到了不少朝廷重臣，都是三品以上的大員，畢竟現在武家的叛亂未定，頗有幾分山河飄搖之感。
李泰明輕聲說道，“今日之事，明天再議吧。”
一位老臣看到塞德裡克這位道士得到李泰明如此隆重接待本就心生不滿，即使他知道塞德裡克是真正的大道君，但是以道乾政，這可不亞於以佛亂政，這位仙佛難道懂治國之道嗎？