而定其中的含義又有：大慮靜民曰定。思樹惠。純行不爽曰定。行一不傷。安民大慮曰定。以慮安民。安民法古曰定。不失舊意。
蘇轍的學識淵博，知識富含百家之道，所以蘇軾的”文“是道德博聞之意。
而蘇轍在做官期間，理論與實踐相結合、深得民心，剛好可以說是以慮安民，所以他的“定”是取安民大慮之意。
在所有的諡號當中“文正”的地位最高，就是屬於當之無愧的第一等，算是文官當中的秦皇漢武；
它是天底下所有文人夢寐以求的諡號，能獲得文正的並不多，我們所熟知的“範仲淹和司馬光”他們身亡後用的就是“文正”二次；
中國曆史上的四大諡號“文正”“文貞”“文成”“文忠”絕對是屬於第一等級的！
像是蘇轍這種“文定”也算是不錯的了！】
天幕一本正經地在討論小兒子去世之後的諡號，本來是很不吉利讓人生氣的言論，但是蘇洵卻生不起氣來；
在沐沐姑娘看來，她之前的先輩應該是已經作古很久了，不知者不怪；
但更主要的是，蘇洵心裡還是為了小兒子這個諡號高興的不得了，首先文臣中等得到諡號的已經不得了了，關鍵是這個“文定”兒子是真的不錯，不是第一梯隊的“文正”等又怎麼了？
就像是你兒子雖然沒有考試考到了全國第一，但是他在全國前二十名耶，曾經還是全國第一的老大，這放誰身上誰不高興；
蘇軾一點兒也不嫉妒羨慕弟弟的本事，隻是羞愧自己以後竟然拖了弟弟的後腿；
而蘇轍也一點都不在意天幕上的沐沐姑娘說自己在詩詞上的天賦比不上兄長，年幼的他已經知道尺有所短、寸有所長；
比不上兄長有什麼好介意的，那不是應該的嗎？
蘇家三子的心性非常人所能及，就算是被天幕極儘語言的誇讚，
或者是不小心的挑撥，也都是一笑了之；
心裡高興是高興，廢話，青史留名呢，誰能不高興；
而且聽沐沐姑娘的意思，以後他們入
學還要學自己的詩詞呢；
我滴個乖乖，那豈不是意味著自己的作品竟然和現在的四書五經一樣，作為選拔人才的知識，這可是上了後世的教科書，誰能不激動？
不過在激動興奮之後，蘇家父子還是該乾什麼乾什麼，不會因為自己未來必然會成功或者靠著一點點所謂的聰明才智就躺在自己未知的功勞簿上；
現在自己多大能力自己知道，蘇家三子高興之後，更加地努力吸收知識，不能讓後世之人失望！
【“唐宋八大家”一門三蘇的生平和大致貢獻講完了，咱們接著來說一說“唐宋八大家”中的另一位風雲人物---王安石：
王安石，他出生於公元1021年，於公元1086年去世
字是介甫；因為他被封為荊國公，所以世人也稱王安石為王荊公，
他是北宋著名的文學家、思想家、改革家、政治家；】
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