為什麼？
還不是因為皇權的至高無上和尊貴性。
昏君和貪官都是一個道理，他們本身也許沒有什麼才能或者說是本事。
但是他們自身的身份，就代表了所處的階級，這也就意味著無數人會維護自己的地位也就會非常瘋狂的維護他們二人。
所以你對抗的不是一個貪官，而是一群有權有勢的階級。
並且天然你這個百姓的階級，在官員階級麵前就落後許多。
或者說再多的百姓對上一個貪官，就算你們扭成一團，變成一根麻繩，都不會傷害他們分毫。
以卵擊石，這就是以卵擊石。
如果不是到絕境的地方，這樣的苦難和血腥不會有人發現的，也不會有人去在意的。
民生不需要管，隻需要養幾個師爺，自己好好的研究詩詞歌賦，然後更加精心的參悟做人的道理。
運氣好的話，風調雨順。
儘管自己什麼都沒做，但是隻要不出差錯，那都是自己的功勞！
升官發財指日可待。
至於底下的百姓生活的怎麼樣，大多數高高在上的官員他們從來不會在意。
因為他們的腳從來就不會沾染淤泥。
百姓什麼時候用到的最多。
那當然是官員的詩詞中，就算是本質上不關心不在意
但是什麼樣的是政治正確，這些過五關斬六將的讀書人心裡那可是非常清楚的。
更何況，將百姓寫在自己的詩詞裡。
這不是間接的在替自己揚名嗎？
哎呀，自己可真是個品德優良的父母官，遠離百姓不去剝削他們不管自己的下屬，其實在某一種程度上就算是一個好的父母官了；
從這就可以看出屍位素餐其實在封建王朝底層治理是非常常見的，更有一句話說的是無官不貪；
可能整個王朝真正找不到貪汙，就是那種連大家潛規則默認的“孝敬”都不收，這樣的官員可以說是在整個王朝境內的數量不會超過一隻手；
什麼是好的官員，在封建王朝社會既然不是履行好自己為官該儘的義務，也不是不成為貪官，而是好官隻是需要一個聰明的不是非常貪婪的就行；
不要被百姓逼上絕境就已經是好的官員一個定義了；
要求就是這麼的簡單，所以說出生在古代的平民百姓的生活可不是那詩句裡寫的“采菊東籬下，悠然見南山”這種；
如果你不幸的話，治理你那一片地的父母官不僅十分的貪婪，他還愚蠢的話，那更加是災難；
因為愚蠢的人他隻能看到眼前，所以殺雞取卵的行為絕對是會發生的；
他隻想著能夠收斂更多的錢財，而不想著百姓被逼到絕境會有什麼後果；
最後的結果絕對是兩敗俱傷，百姓活不下去了，肯定會鋌而走險，要不就選擇將事情鬨大，上達天聽；