平時更是常常論法，略被這尊未來聖人窺出根腳，也是應有之義。
不等他有所動作，滿麵愁苦的老道已經取出一寶。
不是什麼梵寶、靈材，正是青蓮寶色旗。
接引執旗，躬身一禮道：“貧道無甚寶物，僅此青旗，或可入相神之眼，唯求陛下援手。”
“師兄！”準提眼皮一跳，不自覺上前半步。
祂二者本是蓮花成道，所得多賴混沌青蓮遺澤。
這柄青蓮寶色旗乃是混沌靈根的蓮葉所化，對於接引的意義，更勝其他極品先天靈寶，哪裡能輕易贈出？
如今不知師兄著了鱗甲族什麼惑，竟然不惜動搖己身根本，也要為囚牛求得造化。
接引搖頭，伸手攔下師弟，示意徒兒將靈寶奉上。
低眉垂淚的青年雙掌合十，徑向師傅三拜，方才接過蓮旗，遞交宋元之手。
老子麵似淡然，沒有什麼額外的舉止表現。
元始與通天倒是看得嘖嘖讚奇，沒想到這位接引道友，竟能為徒弟做到這般地步。
宋元輕歎一聲，接過青蓮寶色旗，摩挲這片相熟的蓮葉。
他想起青年是誰了。
所謂“乞叉底蘖婆”者，在後世西方教經文中，有“安忍不動、靜慮深密”等意涵。
此法號正是指向一尊西方正果菩薩，地藏王菩薩。
“道友誠意至此，朕也不吝嗇。”
停頓片刻，他轉眼看向曾經的龍子囚牛道：
“地藏，你有個好師傅。”
地藏！
不止青年如聆天啟，頓悟當場。
五位觀望的準聖，一並生發冥冥之感。
接引元神輕顫：“地藏我徒……幽冥血海……”
準提心潮湧動：“二代弟子……西方教……”
三清若有所思，移眼宋元，都覺這尊西方相神越發神秘。
兩粒霜色稻米從太乙簽筒中縱出。
其上多有火燎痕跡，正是當初從比翼鳥的灰燼中所獲。
並非宋元吝嗇，不舍得從發絲中拔下新穗，隻因這兩顆靈米不同尋常。
昔日，栽於大荒山的上品靈稻，分彆汲取天池神水和荒山瑞土，方才結出如此精華。
後得兩隻相依相伴的比翼鳥吞入腹中，先曆經金、木、水、土四種法則的磋磨，再經曆火行法則的灼燒，由此五行俱全。
更何況，兩粒稻米還是借由天道功德青氣撈出，作為根腳就更為不凡了。
如此異寶成就的先天之體，雖比不上在座的諸尊準聖，也稱得上稀罕至極，不會比龍鳳麟等天資稍差。
玄妙白光自宋元指間點出，直入稻米之中。
刹那間，有先天五太道紋生滅，有先天靈根水稻長成。
“來，來，來。”
又是一道白光發出，地藏隻覺元神魂魄飄悠，原本龍軀輕盈。
它，或者應該稱為他，重獲新生。
元神居於全新的先天軀殼中，感受著手足俱全、化鱗為蠃的奇妙。
囚牛龍軀塑化為獨角龍身的異獸，能辨萬物聲音的天賦，不僅得到了完好保留，甚至更進一步，升華為“聽天地音辨真假”的神通。
他有了新的法號，地藏。
它的原身，也有了新的名號，諦聽。